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惠妃從輩份上來說是玄燁的堂妹，這段歷史要從清朝入關之前還是女真時期的歷史來講述，惠妃的姓氏是納喇氏，也有稱納蘭氏，又稱為葉赫娜拉氏，不管如何稱呼，這一氏族最早的祖先是五代時期的海西女真（女真為滿人的祖先，最初女真分為建州女真，海西女真，東海＇野人＇女真），經過代代相傳，其第六代首領之一為揚吉努，她有一個女兒名曰孟古哲哲，當時出於政治目的，也可能是出於對努爾哈赤的欣賞，揚吉努將孟古許配給了努爾哈赤，努爾哈赤是屬於建州女真的，孟古與他定親的那一年，努爾哈赤已經開始了他的統一之戰，當時他只是擁有一個部落，他正在為統一“建州女真”而努力，仍屬於“創業初期”，能夠與海西女真葉赫部達成姻親，對於他來說這是一門不錯的姻親，努爾哈赤，我們知道，他便是清太祖。
揚吉努除了有孟古這個女兒外，還有兩個兒子即納林布祿和金臺吉，1584年，揚吉努被明朝總兵李成梁殺死，其子納林布祿繼承了首領之位，當時努爾哈赤已經統一了建州女真，而納林布祿並不服氣努爾哈赤，其所率海西女真與建真女真開始爭奪女真“老大”之位，屢屢向努爾哈赤索要地方，最終率軍攻打努力爾哈赤部，本礙於孟古親情的努爾哈赤終於激怒了，對其進行了猛烈的反攻，雙方兵戰不斷，但始終努爾哈赤佔據上風，努爾哈赤對孟古應該是疼愛的，孟古嫁給努爾哈赤十年後生了皇太極，後孟古染重病，臨死前渴望見到母親，但納林布祿不允母親前往，使孟古含著遺憾而亡，孟古死後，努爾哈赤開始大力進功葉赫部，1609年，納林布祿病死，其弟金臺吉繼承了其位，掌葉赫東城大權。
時努爾哈赤已將其統一下的女真改名為後金，並建立了八旗制度，將女真的稱呼改為滿人。這之後努爾哈赤又與金臺吉展開了多年的較量，1619年，後金軍隊終於攻下了葉赫部，金臺吉拒不投降，自焚而亡，而葉赫部另一首領布揚古降於努爾哈赤後仍被努爾哈赤殺害。金臺吉之子降於後金，被編入正黃旗籍，金臺吉有二子分別為德爾格勒和尼雅哈；德爾格勒的二兒子名為索爾和，其女便是惠妃納喇氏，而尼雅哈其子便為康熙時的名臣明珠，再說皇太極之邊，皇太極為孟古之子，所以他與德爾格勒和尼雅哈是平輩的，而皇太極之子順治，則是與索爾和、明珠同輩的，那康熙便是與惠妃同輩的，因此惠妃實際上是康熙的遠親堂妹，而明珠應該是康熙的遠親堂叔。
別外再講點題外話，從金臺吉被努爾哈赤逼死，布揚古被努爾哈赤殺死這層關係上來講，這葉赫部的子孫，與努爾哈赤的子孫應該是有世仇的，所以有一段傳言，即金臺吉與布揚古死時曾發誓說：“葉赫部就算剩最後一個女人，也要消滅建州女真”，所以有傳言說清宮中立葉赫部女子都極為慎重，不過縱觀清朝歷史，最終清朝確實亡於了葉赫部的女子手中，就是慈禧太后，真真假假，假假真真，是傳言的巧合，還是真有詛咒？這些都不得而知了！
【這個身世圖，玥彤的部落格中有畫，有興趣的讀者朋友可以去看看。另：葉赫部其實是有兩位首領的，在這裡只說與康熙有親屬關係的揚吉努一支而布揚古則是另一支的最後一任首領。】
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玥彤前文所述過的惠妃身世有些錯誤，這裡正式道歉！
正說之五：宜妃身世之迷
談談宜妃吧，以宜妃為原型的最有名的改編電視劇便是《康熙微服私訪記》，一部虛構的電視劇讓多少人都認為宜妃是康熙的最愛（電視劇對人的影響太大了），宜妃在康熙的心目中是什麼樣的地位，今天玥彤先不表，只是先來說說宜妃的身世。
我們從常見的史料上，都能知道宜妃是郭絡羅氏，其父為佐領三官保，這郭絡羅氏是滿清的老姓，而三官保的家世在《八旗滿洲氏族通譜》上也有跡可循，終合玥彤收集的不太全面的資料（宜妃的資料真的不多），現大概將郭洛氏宜妃一族的故事進行一下還原。
在當年清太祖努爾哈赤統一女真的時候，郭絡羅一族世居沾河，而宜妃一族當時的祖上名為阿凱，與郭絡羅常舒和楊舒是同族，常舒與弟楊舒當時同為蘇克蘇滸河寨長，在努爾哈赤剛開始統一之戰時，便率領族人早早歸附於努爾哈赤，是最早歸附於努爾哈赤的女真人，所以深得太祖努爾哈赤的重視，努爾哈赤將自己的同胞妹妹嫁給了郭絡羅楊舒，而這一族人在努爾哈赤建立起八旗制度後，一同被歸入了鑲黃旗，而宜妃的祖上阿凱便是隨著常舒、楊舒一同歸順了努爾哈赤而被歸入了鑲黃旗，後
