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的一面；
只有全面地權衡，深度地計劃，然後決定如何取捨，這樣才能避免失敗。
實際上，荀子所說的這段話，就是在教導我們，面臨關係到利害大小的問題時，一定要深思熟慮，謹慎選擇。
在荀子看來，只有看到事物好和壞兩個方面，並進行權衡，才能夠做出正確的選擇。否則，一個人如果不能全面地看問題，總是想著一件事情好的或者對自己有利的一面，而忽略掉了它壞的或者有害的一面，就沒有不失敗的。
其實，荀子的這種教導，就是《中庸》“中”的道理。因為，《中庸》的“中”，也強調人在面臨選擇時，必須全面考慮、反覆權衡，避免做事過頭或者不到火候。
這一點，我們從一些著名的歷史事件中，就可以看得出來。
比如，大家都知道的商鞅變法，那可是戰國時期一次十分重大的變法。經過這次變法，秦國從一個西陲小國，一躍而起，成為戰國七雄之一。
然而，為了變法圖強，商鞅推行各項法令的時候，在具體的措施上過於嚴酷、殘忍。也就是說，在商鞅眼中，只要是能有利於新法的推行，可以不擇手段。
這樣一來，他就沒有在看到事情有利一面的同時，也看到有害的一面，犯了做事過頭的毛病。
最終，沒有具備《中庸》“中”的智慧的商鞅，死在了自己制定的嚴刑峻法之下——由於變法變過了頭，他得罪了大量舊貴族，被判處車裂的酷刑，慘痛而死。
在中國歷史上，另外一個做事過了頭的著名人物，就是明朝的于謙。
這個于謙，跟商鞅一樣，也曾經是功不可沒的大臣。可是，他最後的命運，卻同樣是不得好死。
這是為什麼呢？還是讓我們回到歷史中，去看一下吧。
實際上，于謙的死，也跟他為人處世的過於苛刻、好走極端，缺乏全面考慮有關係。
我們知道，在中國歷史上，于謙是以率領明朝軍隊，打敗入侵的瓦剌軍隊，救回明英宗而流芳百世的。
4。利害大小，不可不慮（2）
當時，明英宗即位不久，就面臨了北方遊牧民族瓦剌的屢次進犯。
在一系列的談判協商失敗之後，瓦剌軍隊大舉進犯。
他們與明朝太監王振內外勾結，在“土木堡之變”中，大敗明朝軍隊，還擄走了明英宗。
堂堂天朝上國，竟然被遊牧蠻族給搶走了皇帝。這麼大一個國家，一時之間，竟然群龍無首，那還得了？
得知皇帝被俘虜的訊息，明朝的高官們簡直急得像熱鍋上的螞蟻，�
