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引出這些有可能令對方尷尬的話題。
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第3節：第一章：把話說得滴水不漏（3）
與人交往是一種學問，要想與他人友好相處，就要時時替他人著想，儘量體諒他人，維護他人的自尊，千萬不要揭人之短！
？良言一句三冬暖
適當地讚美別人的優點長處，這種讚美必須是誠心的，而不是為了阿諛奉迎而故意誇大的虛假的讚美。交友時，如果能很好地動用這一條，對於促進人際交往的和諧發展大有裨益。
語言是人際交流的最重要最有利的工具。話說得好，不僅是一個人修養水平高的表現，也是一個人儀表風度必不可少的因素。沒有人會承認一個穿著整潔卻言語粗俗無禮的人有風度；相反，即使一個人並非西裝革履，如果談吐不俗，也會令人刮目相看。
說話是一門學問，對上司說話更應注意。不可盲目以為只要心誠，說什麼話都無所謂。其實，“言為心聲”，往往看似不經意的一句話會使上司產生誤會。另外，語言既然是一種交流的工具，便有它的長處，也有它的缺點，正如一池水可以養活魚蝦，也可以淹死活人一樣。由於語言具有模糊性和意義不確定的特徵，有時候很容易引起誤會，“好話也怕重三重”正是這個道理。一句話可以這樣理解也可以那樣理解，如果我們說話不注意，很可能會被別人誤解，自以為說得很好，可別人卻沒有按照本意去理解而產生誤會，使雙方出現裂痕。有時不妨說說恭維話，但需要克服的是一個心理問題，不要覺得恭維領導就是拍馬屁。這些恭維話要以事實為依據。在某些時候是對某些你該讚揚的就不妨讚揚幾句，要適當地讚美別人的優點長處。這種讚美必須是誠心這是對別人的一種承認，對你也是一種感情投資。
有一個拍馬屁的專家，連陰間的閻羅王都知道了他的姓名，他死後來到森羅殿見閻王，閻王一見到他便拍案大喝：“好刁猾的東西，聽說你是拍馬屁專家，專好拍人馬屁。哼，我最恨像你這樣的！”
那拍馬屁專家趕緊跪地叩頭說：“冤枉啊，冤枉，閻王爺有所不知，那些世間之人都喜歡別人拍他馬屁，我不得不這樣。如果世上之人都能像大王您這樣明察秋毫，公正廉明，那我哪裡還敢有半句恭維？”閻王高興的直說：“諒你也不敢拍我馬屁。”
這則笑話雖是說的拍馬之精，但也說明了說恭維話要學會掌握分寸，既不能恭維不足，更不要言過其實，流於餡媚。將恭維的分寸掌握好，使對方不知不覺地接受了你的說法，而又不會因為你的恭維而別樣機待於你。當然，恭維要適時適度，不可濫用。否則會使你的朋友對你有別的看法。
適當的讚美別人，說說恭維話也是處世之道。韓非子曾經說過一句話，大意是：要適當地讚美別人的優點和長處，這是正確處理人與人之間的關係的一條重要而實用的法則。任何人都樂意聽好話，聽別人讚美自己的長處和優點，而不願意聽別人直說自己的短處和缺點。
讚美別人對自己也會有所幫助。如果想讓對方接受你的觀點或想法，則必須先讓對方能夠靜心傾聽你的想法。如果對方連聽都沒有聽進去，又何談接受不接受呢？而要對方傾聽，則不可使對方產生反感。恭維話在此時就會發揮最好的效用，讚美別人的同時，也吸引了對方的注意力，才有時間靜心傾聽你的想法。
談話時採取先揚後抑的辦法往往會收到理想的效果。說話時要注意真誠地讚美對方的優點長處，使對方心情愉悅，拉近雙方的距離，消除隔閡。然後再一步步地將自己的想法和盤托出，這樣，就會用話語巧妙地引領對方一層層地聽清你要說的話，而不至於沒聽幾句便火冒三丈，不歡而散。老子曰：“美言可以市尊。”從某方面解釋便是，如果一個人善於駕馭語言，便可以用之去交換自己所需要的東西。這都從不同側面說明了說話的重要性。
“人告之以過則喜”，這是《論語》中的一句話。但現在的人際交往中並不提倡這種做法，恐怕只有子路孔子等大聖人才有如此雅量，一般情況下，普通人都不可能做到這一點。大家常說“良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行”，但真正能聽得進逆耳忠言的人卻並不多。所以說話時應當靈活，不妨適當說些恭維話。
？說話要懂得包裝
雖說“良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行”，但在現實中，真正樂於聽取逆耳忠言的寥寥無幾。在人情關係學中，要注意尊重他人，即使是指責批評，也要加以包裝和修飾，這樣對方便容易接受。
虹
