毛主席親自審閱的經典之作:朱元璋傳

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童接手當會首後，宣傳天下要大亂了，彌勒佛降生，明王出世。這兩派在起兵以後，因為目標相同，都要推翻這個政府；信仰相同，都指出有一個新的光明的前途，就混而為一了。教徒用紅布裹頭，時人稱之為紅巾、紅軍。因為燒香拜佛，又稱為香軍；所奉的偶像是彌勒佛，也叫彌勒教；宣傳明王出世，又叫作明教。

明教的來源可以往上推到唐朝。原來叫摩尼教（Manichaeism），是波斯人摩尼（Mani，216…277A．D。）所創。這個教是一個大雜燴，糅合了祅教、基督教、佛教成為新東西。主要的道理是世界有兩個不同的力量，叫作明暗二宗，明是光明，暗是黑暗，光明一到，黑暗就給消滅了。明就是善，就是理，暗是惡是欲。明教的神叫明使，也叫明尊、明王。還有淨風、善母二光明使，和淨氣、妙風、妙明、妙火、妙水五明使。光明必然戰勝黑暗，最後人類必然走上光明極樂的世界。北京國書館藏摩尼教殘經。唐武后延載元年（公元694年）傳到中國，後來又傳到回鶻，回鶻朝廷和百姓極為信奉。李文田《和林金石錄九姓回鶻可汗碑》。教規不設偶像，不崇拜鬼神，吃齋，禁止殺生，教徒穿白衣服，戴白帽子，天黑了才吃飯。志磐佛祖統紀四十一，冊府元龜九十九。回鶻當時幫唐朝打仗，援唐有功，因此，回鵲人崇信的宗教，唐朝不敢不保護。到九世紀中期，回鶻內亂，為唐軍所大敗，唐武宗會昌年間禁止佛教，明教也連帶倒黴，教堂被封閉，不許傳播。從此明教便成為秘密宗教，因為沒有外國力量來支援，弄的一套又和中國人的習慣不大對勁，站不住腳，只好慢慢地變，吸收了佛教和道教的許多東西，加上民間的原始信仰，成為一種雜七雜八的新宗教。　。　想看書來

二遊方僧（3）

因為明教相信黑暗就要過去，光明就要到來，所以有勇氣、有力量敢於鬧革命，當時叫做造反。五代時首先在陳州起事，武裝暴動，給政府軍打垮了。僥倖逃生的人一部逃到福建。到北宋時，福建南部是明教最重要的教區，明教的經典，編進道教的道藏，安置在亳州明道宮。又從福州傳到浙江，光是溫州一地就有明教齋堂四十多個。齋堂裡的長老叫行者，執事有侍者、聽者、姑婆、齋妹種種稱呼。到南宋初年，已經傳遍了淮南、兩浙、江東、江西一帶地方了。教徒嚴格執行在密日（日曜日）吃齋。神的畫像是摩尼和夷數（耶穌），全是高鼻子、窪眼睛、黃頭髮，鄉下人看不慣，以為是魔鬼，以此，這教在教外人說起來是“吃菜事魔”，吃萊指的是吃齋；事魔呢？拜魔神。又叫作魔教，為了深入農村，適應農村的環境，明教提倡素食，薄葬，節省消費，使貧苦農民可以稍為過得好點。同教的人互相幫助，大家湊錢來幫忙新參加的和窮苦的教友。每逢初一十五出四十九文銅錢，給教頭燒香，湊齊後交給教主作教裡的經費。一家有事，同教人齊心合力，有錢出錢，有力出力。有人被捉去坐牢，大家出錢幫著打官司，充分發揮互助合作的精神。中國的農民向來只有被政府剝削、被官吏虐待、被地主紳士奴役的份兒，從來沒有人關心過，救濟過，甚至於憐憫過。沒有組織，不能團結，當然也沒有力量來保護自己，反抗壓迫。如今，有了這麼一群和自己一樣的人，穿一樣的衣服、說一樣話的力量在招手，好處多，而且日後還有大好處，不再受人欺侮，又怎麼肯不參加？農民入教的愈來愈多，明教的教區跟著越發擴大，反抗政府的行動，自然也就越來越多了。從北宋末年起，睦州、台州、衢州、東陽（以上都屬現在的浙江省），信州（江西）、涇縣（安徽）都曾發生明教徒的武裝革命。

明教又和彌勒教、白蓮教兩種宗教混合。彌勒教和白蓮教都出於佛教的淨土宗，一個叫彌勒淨土，一個叫彌陀淨土。彌勒佛是佛教裡的著名人物，傳說在釋迦牟尼滅度（死）後，世界就變壞了，種種壞事，全都出現，不但氣候壞，莊稼收成壞，連人心也壞了，人的生活苦到不能再苦。幸得釋迦牟尼佛在滅度前留下一句話，說再過若干年，會有彌勒佛出世，這個佛爺一出世，你看這世界立刻變了地面又寬又大又幹淨，刺人的荊棘不見了，青青的山、綠油油的水，滿地鋪著金沙；到處是清汪汪的水池，碧森森的樹林，燦爛的花，綿芊的草，還有各種無名的寶貝，像在比賽誰更美些。人心也慈善了，搶著做好事，好事做多了，壽命也長了，泰泰平平過日子。人口一天天加多，城市越來越稠密了。種的稻麥，下一次種有七次的收成，用不著拔草翻土，自會長大。這樣美麗的遠景，有誰不向往呢？何況是吃夠了苦，流盡了汗，受盡了氣的窮苦農民！自從有了這個故事以後