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煙火的經濟學家”。對於大部分學者而言,都或多或少地代表某個利益集團。

在現實生活中,經濟學家的立場還可能取決於博弈各方的力量對比,也就是說,可能根據利益集團的優劣勢的程度而採取不同的立場。例如,當農民掌握話語權的時候,可能偏向農民;當消費者掌握話語權的時候,可能偏向消費者。在很多時候,這個因素是起決定性作用的。

2004年11月10日

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何必諱言“自私”

何必諱言“自私”——與韓強先生商榷

宣揚“眾生平等”的佛祖如來還說“上天下地,唯我獨尊”,何況我們這些芸芸眾生?

2003年1月17日,人民網發表了南開大學經濟學教授、博士生導師韓強先生的文章——《從張五常擁抱夏業良談起》(這是《反思張五常現象》的第1篇,共10篇)。在這篇文章中,韓先生說:“我不同意張五常說的‘自私——經濟學的基礎’。因為‘自私’只是人性的一面,人還有另一面——‘公利’,二者也是相輔相成的。從辯證法的意義來說,沒有自私就沒有公利,沒有公利就沒有自私,二者是相互依存的。這裡特別需要注意的是:人有生存

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