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在《聖經》中,約伯正是歷經了各種磨難和危險,才培養出超乎常人的忍耐力;保羅正是因為有了坐牢的經歷,才使得心中的希望之火燃燒得更加熾熱,使他的人生經歷更加豐富。人生的磨難和痛苦是精神的最高境界,經歷了這些過程的人,他們不會再感到悲觀失望,他們心中的希望之光永遠不會褪色。

在生活中,一旦遇到這樣的事情,你又該如何呢?那種時候,你會不會拋棄生活的願望,不再喜歡眼前的一切呢?

培德正沉浸在初戀的幸福當中。他是用甜蜜的微笑來看待今天和將來的。可是過不多久,一片烏雲出人意外地飄來,遮住了他的眼睛。他的女朋友突然變心了。他沮喪地對朋友說:“我失掉了生活願望,從此,什麼都完了,留在心底的只有怨恨。”說這話時,他的眼睛隱去了亮光,浮現著懊惱、憂傷的神情。

其實,一個青年可以失掉這一件東西或那一件東西,放棄這一個想法或那一個想法,但無論如何,不能失掉和放棄生活的願望。一個失掉了生活願望的人,必然要成為自甘沉淪,淡漠處世,灰溜溜地過日子的人。

固然,生活中會出現這樣的情景:你給歡樂下了請帖,虔誠地請她與你做伴,可是,那位不受歡迎的不速之客——痛苦,卻蠻橫地排擠而入,在你身旁糾纏不去。這種情境恐怕是每個人都領受過的。但在這種境地下,你仍然沒有理由放棄你的生活願望。

痛苦,當然是每個人都不情願承受的。它的來臨,不管程度如何,都將讓人在精神上受到折磨,甚至會在心田裡留下深深的傷痕。因此,沒有人無故地要去尋找痛苦和不幸。但這只是事情的一個方面。另外的一面是,假如你在痛苦當中,不被它擊倒、淹沒,而是細心地思索一番痛苦是怎樣造成的,外界的原因和自己本身的原因在哪裡,尋求如何戰勝它的辦法,那麼,痛苦的降臨卻會對你起到積極的影響,教會你一些寶貴的東西。羅曼·羅蘭說過:“痛苦這把犁刀一方面割破了你的心,一方面掘出了生命的新的水源。”這種見解就比較全面。我們羨慕那些樂觀的人,但要知道,這種人並非是沒曾碰到任何不幸和痛苦的幸運兒,而是雖然也碰到痛苦和不幸,自己卻能夠冷靜地加以思索,找到外界原因,也縝密地檢查本身的弱點,從而使自己更為完善起來的人。他們在困惑迷惘中仍然不放棄他們渴求的願望,而把願望當作堅韌的柺杖,依靠它,頑強地向前走,向著希望走,最終脫離開痛苦而靠近希望。這樣的人,每向前跋涉一會,都會掘出生命的新的水源。

文藝復興時期的思想家米朗多,曾為大雕刻家戴西戴雷諾·賽提昂諾雕刻的一個男童像題詞:“每一個人從出生起,就獲得了各種機會與各種人生的種子。”這句話,其實是真理的聲音。雖然你碰到了一次甚至多次苦惱,但並非說,你從出生起,一生註定只該獲得這樣的種子。你將會獲得幸福與快樂的種子,世界會賜予你許多美好的東西。

年輕人剛剛踏入生活,正像剛剛跨上馬鞍的騎手,許許多多美麗的圖畫展現在眼前。這些圖畫,就是編織美好願望的藍本,能強烈地吸引和推動我們去爭取未來。伏爾泰說:“人類最可寶貴的財富是希望,希望減輕了我們的苦惱,為我們在享受當前的樂趣中描繪來日樂趣的圖景。如果人類不幸到目光只限於考慮當前,那麼人就會不再去播種,不再去建築,不再去種植,人對什麼也不準備了;從而在這塵世的享受中,人就會缺少一切。”

奧格·曼狄諾的人生信條之一就是:永遠對生活充滿希望,幸運就會在不遠處等你!

我要祈求指引,我要走向卓越

羊皮卷之十

我要祈求指引,我要走向卓越〓〓

即使沒有信仰的人,遇到災難的時候,不是也呼求神的保佑嗎?一個人在面臨危險、死亡或一些從未見過或無法理解的神秘之事時,不曾失聲大喊媽?每一個生靈在危險的剎那都會脫口而出的這種強烈的本能是由何而生的呢?

把你的手在別人眼前出其不意地揮一下,你會發現他的眼瞼本能地一眨;在他的膝蓋上輕輕一擊,他的腿會跳動;在黑暗中嚇一個朋友,他會本能地大叫一聲“天啊”。

不管你有沒有宗教信仰,這些自然現象誰也無法否認。世上的所有生物,包括人類,都具有求助的本能。為什麼我們會有這種本能,這種恩賜呢?

我們發出的喊聲,不是一種祈禱的方式嗎?人們無法理解,在一個受自然法則統治的世界裡,上蒼將這種求救的本能賜予了羊、驢子、小鳥、人類,同時也規定這種求

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