保時捷提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
稻盛和夫推薦序
稻盛和夫推薦序
從1959年創業開始，我從事企業經營工作已有半個世紀的時間。在此期間我赤手空拳，白手起家，先後建立了“京瓷”和“KDDI”兩家企業集團，並使這兩者都獲得了長足的發展。現在，這兩家企業集團的合併銷售額達到萬億日元（約合人民幣3 285億元），利潤達到5 000億日元（約合人民幣357億元）。如此驚人的業績，只在社長室和會議室開會是不可能實現的。實際上，給公司帶來如此業績的，恰恰是我在“現場”培育出來的、獨有的經營哲學和經營管理體系。
我的經營哲學，也稱“京瓷哲學”，它以“何為正確的做人準則”這一原理原則為基礎，囊括了企業經營的要訣、經營者與幹部以及企業員工的行為規範、人生的活法等內容，是一套具有綜合性、實踐性的思想。
我的經營管理體系，也稱“阿米巴經營”，是一種獨特的管理會計體系。它將公司組織分為一個個“阿米巴”小集體，而各個小集體；就像是一個一個的中小企業，在保持活力的同時，以“單位時間核算”這種獨特的經營指標為基礎，徹底追求附加價值的最大化。
不論是“京界哲學”還是“阿米巴經營”，它們都是我在製造或銷售“現場”與員工一起流血流汗、拼命工作中建立起來的，所以從這個意義上講，它們是孕育於“現場”並經過實踐檢驗的經營哲學和經營管理體系。
創業以來，我所做的不過就是無時無刻地貫徹和執行這種“現場”的經營哲學和經營管理體系。就像我前面所述，雖然我是赤手空拳，白手起家，但是我所經營的企業卻得到了持續的成長和發展，這也正說明了在經營中“現場”是何等的重要。
清華大學長三角研究院中國企業家思想研究中心主任王育琨先生敏銳地捕捉到企業經營中“現場”的重要性，並對此進行了長期的研究，從而形成了《答案永遠在現場》這一力作。據我所知，王育琨先生不僅擔任過中國國務院發展研究中心的研究員，還從事過企業的實際管理工作，同時也對佛教和中國古典思想頗有研究。
王育琨先生獨具慧眼，令我十分欽佩。我衷心希望，更多的中國企業家讀一讀這本完美詮釋了企業經營要訣的作品，從中受益，進而使中國的經濟發展取得更大的成就。
京瓷公司名譽會長 稻盛和夫
2009年7月31日
（翻譯：京瓷北京代表處 馬國慶）
自序 從“二手數字”回到現場（1）
自序 從“二手數字”回到現場
一人若從外部接受了許多博大精深的思想，必定把自己的思想擠壓得縮成了一點點；一人若從自己的體證中得到一些簡單常識，常常會成為點醒他人的神靈。2009年過半，兩段因緣改變了我對人生和企業的認識。
“現場神靈”降臨
人透過接觸有判斷力的人來提高判斷力，使自己對事物洞若觀火。
2009年6月，日本經營之聖稻盛和夫來北京訪問，專門約見我。稻盛和夫是我一直敬仰的經營之聖，他的哲學和理論一直沁潤著我的心，能夠有機會當面請益，自然開心。6月10日下午1點半，在稻盛和夫下榻的文津國際酒店，我約上德龍控股的董事長丁立國一起拜見了大師。
從上午開始活動一個接著一個，老人依然精神矍鑠。他沒有多少客套，拉我靠近他坐下來，感謝我為他的新書《人為什麼活著》寫序，接著就直接問了兩個自己一直關心的問題。稻盛和夫的第一個問題是，我怎麼會想到給他的書寫序、為什麼會那麼寫？十幾年來，他的書陸續在中國出版，給他的書寫的序和評論文章很多，但他覺得我對他的哲學的理解很特別。他想搞明白，我們素未謀面，為什麼我有如同見到過那一樣的切入方式呢？
在從1994年1月開始的企業經營管理過程中，我就一直在體會和應用“京瓷哲學”。在對中國企業和企業人的觀察及體悟中，切實感覺到中國現在需要這樣的哲學。現在我的企業研究的兩個理論支點，都是長期品味稻盛經營哲學的結果。
一個支點是帶著愛去做人、做事和做企業。2008年“汶川地震”以及其後的毒牛奶事件，我從稻盛和夫的哲學和中國企業人的實踐中，概括出“帶著愛去做人、做事、做企業”的理念，這個已經成為我進行企業觀察的一個獨特視角。當時寫了一篇稻盛和夫帶著愛做企業的部落格，在網易，點選量一天就突破30萬。這些思想經過匯總梳理，
