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。”
倆人很快吃過了早飯,簡單的收拾了一下,周躍峰就說:“小榮現在已經成了魔,她現在在修煉一種**,會吸食女孩子的精氣和靈,芳芳,賈媛和賈晶三個孩子就是分別被小榮給吸食了精氣,想要完成這個**的整個過程,還需要的就是捕到她們的靈。”
說到這兒看了看村長,發現他並沒有想到是如何來捕捉她們的靈,接著說到:“而在咱們東北有一個‘頭七’的說法,其實在陝西那邊叫‘出殃’,都是一個意思,這天小榮一定會回來吸食她們的靈,因為這是她最後的機會了。”
村長想了想說:“咱們村現在還存在著這樣的說法,人死後‘出殃’,確定了防止外人碰上了‘殃’,白天在.家門口插上紙製白旗,晚上掛起白紙燈籠,好讓村裡的鄉親們望而避之。對著‘出殃’的方向的幾戶人家,一般都會在院子裡掛上一塊紅布或一張面籮,這樣就能夠抵擋住其中的厲害了。”
周躍峰說:“對,就是這個,因為這個時候是靈真正的進入幽冥之中的時刻,所以這時候也是最危險的時候,人碰見人死,獸碰見獸亡,碰到樹上枝枯葉焦。而小榮也會在這個時候來到幾家來捕捉幾個女孩的靈。”
村長聽了不禁感覺到後背直冒冷汗,他擦了一把汗說:“這玩意可不是鬧著玩的,難道峰少爺要在這‘出殃’的儀式上做法不成?這要是一個不小心可就是要出亂子的。”說完他收拾了一下盛著飯菜的盒子。
看到周躍峰並沒有什麼反應,他繼續說到:“按照常理來說,‘出殃’的一個時辰過後,人也不能直接回家。要先在崖上或牆外往院裡丟進條水擔,發出‘嘔啷’聲,或敲打銅器,驚走全部‘餘殃’。否則,‘殃’出不全,造成‘囚殃’,家裡就不得安寧。峰少爺打算是在這整個過程中的哪一個部分做法?”
周躍峰想了想說:“我猜她肯定是在儀式開始之前就會守在那家的院子附近,我算了一下,小榮算的也好,這三個女孩子的‘出殃’時間都是在半夜的時候,咱們的目的就是抓住小榮,對於出殃的這個姑娘,讓她繼續就好,所以我們盡力在儀式之前就抓到她。”
村長也知道這個事兒不是那麼容易的,於是說到:“這事兒兇險異常,況且這孩子還是已經成了魔,想要捉住她可就更難了,不管你提出什麼樣的要求,我們全村肯定都會極力配合你。”
周躍峰說:“今天晚上是第一次出事之後的第五個晚上,第一個被害死的女孩賈芳芳的頭七馬上就要到了,就在後天晚上,我們先到她們家做準備。如果能夠成功,之後的兩個孩女孩的頭七你們村裡自行安排就可以,如果第一次不能成功,我們還有第二次機會和第三次機會,如果三次都用完了,那小榮就會功力大增,到時候恐怕就更加難以對付了。”
說完就跟村長說了一下需要什麼東西來做法,有紅色綠色的布,各三尺,一個裝著五穀的大斗,古時候說的一斗米兩鬥米的就是用這個東西作為量具來說的,樣子是一個木頭製成的桶的樣子,但是是下面稍微窄一點,上面稍微寬一點,最主要的區別就是它的四壁都是直的,而不像是塑膠桶那樣是彎曲的弧面。
村長拿著本子一一記下,為了保險起見,還讓村長準備了三年以上的大紅公雞一隻,一條黑色的全身並沒有一絲雜毛的狗,鍘刀一把,這東西現在很少有見過,以前喂牲口都用這個東西鍘草,將草給鍘成一小段一小段的,方便牲口咀嚼。
傳說皇帝曾經賜給包公三把鍘刀,分別是龍頭鍘、虎頭鍘和狗頭鍘,根據官階不同而選擇不同的鍘刀,這樣就給了他足夠的執法寬度,當然這也是傳說,至於到底有沒有這東西不敢說,但是這鍘刀的樣子也就是那個樣子。
除了這些還有酒水和糕點水果一應俱全,香爐和貢香更是必不可少的。村長一一記了下來,接著對周躍峰說:“咱們先去賈芳芳家裡去看看地形,這些東西我會命人去找,定會讓你滿意就是。”說完倆人就出了村部,直接朝著賈芳芳家裡走了過去。
還沒到賈芳芳家裡,遠遠的就看到院子裡停著一口不大不小的棺材,按照當地的禮儀風俗來看,這沒有成家的孩子是不能埋的,骨灰也不能要,也就是不能進入祖墳,是要隨風而散的,不過頭七還是要辦,辦完了之後將其屍骨焚化,把骨灰揚了即可。可是雖然當時農村孩子每家都不少,養了這麼大了也有感情。
據說賈芳芳的媽媽已經哭暈了好幾回,其他的兄弟姐妹們也都守在靈前,紛紛抹著眼淚,一種壓抑的氣氛迎面而來,村長指了指那家說:“那就是賈芳芳的家,要不要進去?