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飯，六年晝夜不眠；在龍門山苦修了七年。
郝大通在趙州橋下坐了六年不言不語，冰封酷暑不易坐處。
責教弟子主張苦修，處身市塵可合籍雙修，周旋於豪門公卿間，這算苦修？算了吧！”
“所以我承認我離經叛道呀！”大衍散人毫不臉紅地笑說，喝了一大口酒表示心中的高興，似乎認為離經叛道，不是什麼大不了的事。
“不是每個人都可以入僧歸道的，哪來許多門人教徒吸叫呀？禁止中年出家的禁令……”
“哈哈！你相信朝廷的禁令？”大衍散人從懷袋中，掏出一卷紙往地上丟：“這是得自道錄司的十張度碟。在京師每張素價十兩至二十兩銀子。自從永樂朝開始，僧道錄司都在賣這玩意，不需經過考試。權勢分聊也在實；上三個皇帝賣得最多。在各州府，只要你有門路，就可以建寺院宙觀。武當山就有五百個十歲左右的小道重，那是皇帝親批的。你可以在鞠湖查，朝廷規定小寺廟全拆掉，全縣只許有二十名老僧，二十名老道，安頓在各大寺廟中，你去查檢視，已拆掉的寺廟，百年前便陸續—一重建了。和尚老道目下沒有五千，最少有三千，不信你去查好了。身份不公開沒度碟的教徒，說有五萬你信不信？”
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舊雨樓掃描，jy校對雲中嶽《魔女情潮》第 八 章
“他孃的！蕪湖最多隻有二十萬人丁。”高大元當然不信：“你不要信口開河。”
“是嗎？所有的教派，第一階段便是以今生來世，免除痛苦以吸收徒眾，這人間的確活得太痛苦了。第二階段便是標榜仁義道德，以取得官方的信任各諒解，表示不是居心叵測的組合，而是官方以神道統治的好幫手。第三階段便是廣羅財源，聚積資本大收徒眾，最後階段是……”
“我明白了，四大階段是發展、生存、擴大、危險。最後階段是危險期：天下非一人之天下，我可取而代之。也是任何組合的終極目的，不令是佛道兩空，甚至儒家的秘密或公開組合，目的全是一樣殊途同歸的。”
“對，對極了。”
“白蓮社就不聰明，自始至終……當然迄今並未告終，自始就摒棄第二生存階段，所以無法獲得公開生存權，一直受到官方的嚴制裁。貴教和全真道，迄今仍得所謂名門正教之一。貴教僅走到第二階段，全真教摒棄最後階段，全真教曾以經走過第三階段，所以在遼金時代，就曾經被取締過，貴教
