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“彌勒教是造反的英雄,彌勒佛下生天下轟動,威震天下,跺下腳天庭亦為之震動,誰敢不怕?你,你算什麼呢?貴教主創教八十載,已傳五代,迄今為止,仍然門人子弟小貓小狗三五隻而已,無權、無勢、無人、無財,嚇得了誰呀?你看他們……”他向老尼姑一指。
“他們又怎麼啦?”
“比起他們來,你實在很可憐可悲。老頭子,知道毛病出在何處嗎?”
“你小子才有毛病。”大衍散人撤撇嘴。
“他們創教比你們晚五十年,目下已是名滿京都,即將向天下各地發展,門徒不久滿天下。毛病出在你們的教義不同,先天上你們就註定是大輸家。而他們的教義,大部分是竊自貴教的,卻後來居上青出於藍,贏定了。”
“胡說八道。”大衍散人嗤之以鼻。
“是嗎?你們雙方都主張合籍雙修,都誇口三教合一。你們以修內外丹窮參苦煉,妄想白日飛昇為目標,修來修去,修得骨瘦如柴老掉牙,既不能長生不老,更無富貴可圖,到頭來仍然是老死病死的可憐鬼,誰肯信你們呀?他們保證信的人,死了就可成仙成佛,所以信的人如醉如痴,比你們苦修飛昇強一萬倍,反正死了是否成仙成佛,誰也看不見。彌勒教更誘人,不用修,彌勒佛提前五十六億年下生度世,把天下眾生度至兜率天極樂世界享福,多美呀!誰還不肯信?”
“這……”大衍散人嘆了一口氣。
“你看你,修了一甲子,結果快老掉牙成了這鬼樣子。你會成仙?仙是你這般德行?你站出去說你可以修至長生不老,會讓人相信嗎?你騙誰呀?胡搞!”
“小輩牙尖嘴利……”
“別罵別罵,你該有聽忠言逆耳的肚量。你們的宗師陳博老祖大吃大睡大賭,就懶得餓肚子苦修,比你們要聰明得多。他的歸隱詩說:十年蹤跡走紅塵,回首青山入夢頻;紫陌縱榮爭及睡,朱門雖貴不如貧……你看,多灑脫?他就不談長生不老,活了一百一十八歲。你們活著苦修,是看得見的,結果都沒修至長生不老,反而老得面目枯焦,像死人多口氣。”
大衍散人搖頭苦笑,站起舉步出亭。
“別走別走,我還沒說完呢!趕快回頭,還來得及過幾年快樂日子。我對貴教的參修態度和心法,倒是非常的激賞同意。”
“小子,你挖苦得還不夠毒嗎?”大衍散人在亭口轉身狠瞪著他問。
“豈敢豈敢,小子說的是由衷之言。”高大元仍然嬉皮笑臉:“佛在靈山莫遠求,靈山只在汝心頭。貴教這兩句心訣,小子深以為然。貴教信仰三教合一,提佛而不提仙並不足怪。有關長生不老,好像一代名相司馬溫公,曾經作詩譏諷,但好像並非譏諷陳博老祖。他待上說:天覆地載如洪爐,萬物死生同一塗。其中松柏與龜鶴,得年雖久終摧枯。借令真有蓬萊山,未免亦居天地間。君不見太上老君頭似雪,世人沒說駐紅顏。詩名是什麼?哈哈!叫寄道人,對不對?你苦修將近一甲子,紅顏何在?好走,呵呵……”
大衍散人雙腿如飛,已經奔出村口了。
高大元是存心激走大衍散人的,不希望大衍散人在場看他動刀。大衍散人曾經向他說多殺有傷天和,他很不以為然,雙方用刀劍相搏,你不殺死對方,就得死在對方的刀劍下。人如果連自己的命也不珍惜,活著實在是一大浪費。
大衍散人這時現身,顯然有勸阻他揮刀大殺的意圖。
他有點不高興,大衍散人該勸阻兩教的人罷手的,反而想阻止他自保,未免有點倒因為果。
“那是誰?”守護天尊尉遲太極惑然向同伴問。目送快步急用的大衍散人離去。
“很可能是京教三散仙之一。”
彌勒教撤出京都,將近半甲子歲月,除了一些留守的秘壇次要人士之外,身份稍低的弟子們,不曾與羅祖教的人照面打交道,所以不認識羅祖教的高階層人物。
其實,羅祖教的總教壇並不在京都,在山東即墨。
京都與昌平州密雲縣兩教壇,只是對外活動發展的基地,活動並不積極,護法的王公貴戚卻不少。
老尼姑可能認識京都三散仙,但見面的機會不多。大衍散人已經化裝易容,老尼姑只能猜想老道的身份。
“羅祖教有幾位修士,與王道士交情不薄。”圓光菩薩臉上有不安的神情流露:“有點不妙,這老鬼為何不暗中保護王道土遠戍南荒,卻在這裡出現?難道說,王道士也暗中在此地出沒?”
“你們怕羅祖教的人,何不快馬加