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堪堪已過三個月，途中偶爾有幾起蠢賊意欲搶劫，不勞張無忌動手，早給常勝王不費吹灰之力地打發昇天了。
沿途異地風光，張趙二人自是欣賞不已。一行人走走停停，如同遊玩一般，行程極是緩慢。用飯之際，大家圍坐一桌，言笑有加，好不快樂。閒暇之時，張無忌將聖火會上的武功，對常勝王稍加點撥，常勝王自是喜之不盡。
偶爾小昭和常勝王落後，只見小昭似在解釋什麼，而常勝王態度恭敬，悉心聆聽之後便獨自沉思不已。
餘人心頭暗喜，如能撮合得二人。自是天大的一樁喜事。然小昭依舊天真爛漫，整日價言笑晏晏，並無異常之態。眾人心想，此事當從長計議，千萬不可操之過急。
張無忌見常勝王夜間不時習練武功的情景，自己雖只看了一眼便即走開。但心中確實不疑，小昭定是在傳乾坤大挪移心法給常勝王。
張無忌心中隱隱有些擔憂，練這心法，如稍有不慎，便會走火入魔。自已已經練成，如由自己去教，定然少些險兇，但此事卻又不便干涉。
常勝王在小昭退位之後，決意跟隨於小昭。小昭猶豫不決，黛綺絲卻微微一笑答應了，遂與眾人一路遠赴中土。初時常勝王依然叫張無忌作張教主。張無忌嫌這稱呼太過生疏。便與常勝王敘了生辰。常勝王稍長，張無忌便拜他做了大哥，但常勝王不敢克當，一直稱張無忌作張兄。張無忌知勸他不過，便也作罷，但自己都也稱他做常兄，直讓小昭嗤笑不提。
第二日午間休息之時，張無忌便用樹枝在地上劃了些曲線，常勝王見狀，好奇地問道：“張兄這是在做甚麼？”
張無忌見問，便道：“常兄來得正好，小弟這幾日練功之時，總覺有些不對。常兄聰敏過人，請代小弟參詳一番如何？”
常勝王見他一臉懇色，明知他武功比自己高出何止十倍，也只得道：“兄弟愚笨，只怕幫不了甚麼忙。”
張無忌道：“常兄休得過謙，常言道，它山之石，可以攻玉。”
常勝王道：“如此愚兄便不揣冒昧，敢問張兄覺著有何不對？”
張無忌道：“人體五臟六腑均靠十二正經相連。手之三陰，從髒走手；手之三陽，從手走頭；足之三陽，從頭走足；足之三陰，從足走髒。如此，則迴圈不息地由陰入陽，由陽入陰，從表走裡，從裡走表，自上而下，自下而上。”
張無忌邊說邊在地上將十二經劃出。方位分寸恰到好處。他偷眼看去，見常勝王緩緩點頭，知他已明瞭此節，便又道：“十二經稱為五經，但其尚有別行的一部分，出入陰經和陽經之間，作為中途聯絡的通路，較之絡脈便為深長，稱做‘經別’。經別之外，又有循行體表而不入內臟。起於四肢末悄，行於四肢腕、肘、腋、髁、膝、股之間。與經別走入深部恰恰相反的，便稱為‘經筋’。大凡練武之人，打通十二經之後，便需將內功注入經筋之中，如能做到收發自如之境，則全身無一處不能攻擊對手。”
他見常勝王點頭，定是知曉此節。便又道：“然則攻擊能力的大小，卻來自於內功的深淺。與十二正經相對的，便是奇經八脈。這八脈便是督、任、衝、帶、陽蹺、陰蹺、陽維、陰維脈。八脈當中，猶以督脈和任脈最為重要，故將其與十二經相合，稱為十四經。到了此時，內功若需再深一層，便需打通十四經，才能使得內功任意達於陰陽表裡上下。小弟本已經做到這一步……”
他見常勝王臉上一片欽慕之色。續道：“但近日行功卻發現有幾處隱隱作疼，因怕釀成大禍，便請常兄一塊參詳。”
常勝王的經絡知識，全部來源於小昭，但小昭於醫理一道，比之張無忌，卻是差之千里了。常勝王此番經張無忌這般又畫又解釋一通之後，他本自聰明絕倫，此時便對中國醫學中最為深奧繁複的經絡學說，已然瞭若指掌。
張無忌又道：“小弟所練的九陽神功。每逢循行至任何穴位之處，定要將穴位注滿內功之後，才再行前移。如此便需認穴精確，否則左經脈之中貯留內功，無異於自閉經脈，後患無窮。”
此節道理，常勝王自是知曉，當下並不作聲，只見張無忌在地上的經胳圖中點了九點。分別是啞門、神庭、期門、日月、大模、歸來、勞宮、中衝、陽交九個穴位。
這九個穴位，歷來醫籍所定部位不盡相同。許多內家高手便因認穴失誤而致走火入魔，或呆或痴，甚或立時身亡。張無忌師從當世第一神醫，號蝶谷醫仙的胡青牛，自是獲益不淺。
這胡青牛一生之中雖有許多得意之作，但嘔心瀝
