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看到天悟發呆，羅睺識趣地站在一邊不在多嘴。
天悟心中一亮，驚喜地說道：“大哥！我要閉關！”
“才出關又要閉關！沒勁！”羅睺不滿地嘟囔著。
天悟沒去理會羅睺，再次盤膝而坐，進入物我兩忘之境。
“聲音之道可與禪通”，參禪與彈琴本來就沒有區別，只是外相不同而已。有位古人曾經說過“攻琴如參禪，歲月磨練，瞥然省悟，則無所不通，縱橫妙用而嘗若有餘。至於未悟，雖用力尋求，終無妙處”。參禪和學琴有同樣的思維方式，都須“瞥然省悟”，即頓悟，才能超越自我、超越塵世，達到至境修佛透過在現實生活中修道、悟道，追求無名、無際，超越萬物去尋求那冥冥宇宙中永恆存在卻又虛無之佛性，達到心靈之解脫。音樂也是透過有聲之樂去尋求超越物質、感悟心靈與自然合而為一的奇妙人生之精神境界。琴理和禪理一樣：偶觸而即得者，不可以學人為也。這種頓悟要在特定的大自然中和孤寂的靜心狀態下才得以完成。
天悟抓住了這次機會把刀法與琴音融會在一起，使之珠聯璧合。他整理出八式新的功法：“水斷愁消去煩惱”、“醍醐灌頂山水流”、“餘音繞樑梵音清”、“陽關三疊佛光照”、“金蓮出汙花留香”、“不滅不絕覆水長”、“焚琴煮鶴萬相空”、“萬相歸一魔佛和”。
天悟揮刀把這些融合後的招式使出，琴音激昂，刀風凜冽，威力較之以前強大了不止一倍，而且魔力消耗也少了許多。
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