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安閒又坐著九天風雷扇趕到千里之外的北定城。打聽之下，這裡的確居住岳家的幾支族人，但安閒檢視他們的族譜後，發現這幾人都是嶽二弟三弟的後裔。他們是嶽鵬的後代，卻不是嶽的後裔。只能算嶽的親戚。
又是一番查詢，安閒從一個研究岳家軍的史學家那裡探聽到，因為嶽早亡，其子當時尚在襁褓之中。是以並沒有學到岳家武學，做了文官。
“小嶽大人常年在西南為官，那邊有幾支岳氏族人，以嶽後裔自居。小娘子，你可以去那邊看看。”這位史學家如是對安閒說。
安閒又輾轉到了西北，總算找到幾戶嶽姓後人。從他們的族譜看，他們倒的確是嶽的後裔。但是，在查族譜時，安閒卻發現，這一家人是從舅家過繼到嶽某代子孫名下的。也就是說，這一支與嶽並沒有血緣關係。
又在西北找尋了數日，安閒終於找到一家正統的，是嶽第三十一代孫。
長舒了一口氣，安閒手撫摸著小腹，嘆道：“嶽這樣的名人，家底雄厚，被歷代史學家記掛，我找起來尚且如此費勁。那些李三王四之流的兵卒，我該如何去尋找他們的家人？幸好你們哥倆阻止了為娘，只讓為娘得了這一百多英靈軍，若真是數萬英靈都來了，我這輩子就廢了。”
安閒又去找屈爭的後裔。不問不知道，一問嚇一跳。
這屈爭竟然是兩千年前的歷史名人，因帝王昏庸無道致使國家丟失大片領土，近乎國破家亡，悲痛之餘，投江而亡。
只是這位原本死在西南羅江的大人物又如何出現聖蓮湖的岳家軍中？安閒只能歸結為：鬼也有腳，鬼也是會搬家的。
第100章 請天允
原本尋找屈爭的後代會更艱難。他的歷史比嶽還要久遠得多。
幸運的是，大秦在兩年前搞來一次愛國活動。
在羅江祭奠屈爭。
有數百名屈爭後人從全國各地趕赴羅江。其中某些人的身份極高，不是朝中大員，就是
