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為了掌握著筆桿子計程車人抹黑的物件。
但是先不說竇武這個外戚的品行如何，似乎他還有個先祖叫做竇憲的傢伙，功勞並不比霍去病小。霍去病死得早，所以名勝還不錯，就算這樣也有因為年少輕狂外加武帝縱容而胡亂殺人的經歷。而且比起他舅舅衛青與士卒同甘共苦的精神，這位顯然就是一貴族子弟。等到了沒有戰事或者一時得閒的時候，他是否會捅出什麼更大的簍子真的無法知曉。
更不用說還有一個叫做王莽的外戚，無論是品行操守還是能力都遠勝於竇武，可是結果呢？就因為一場為了穩固西漢政權的改革結果惹得天怒人怨，最後氣得乾脆獨立，可惜無論是群眾基礎還是士族基礎都差得要命，同樣被釘在了封建王朝的恥辱柱上了。
宦官陣營固然奇臭無比，但是外戚和世家門閥就好到哪裡去了麼？還是說聲彼此彼此吧。
如果你覺得段熲這個當朝太尉已經可以算的上段氏最輝煌的一筆的話，那列位看官可就錯過了一出精彩的好戲，雖然現在是東漢末期，距離那齣好戲的開幕還早得很吶。
這出讓人瞠目結舌的好戲不是在西北，而是在祖國的大西南，對，就是雲南大理的那個段氏。
與劉備拐了一個C型大彎從華北北部一直漂移到了祖國的西南邊陲相比，段氏這種直上直下的感覺當然少了幾分驚險和刺激，但是顯然發展的更加平穩，穩的稱帝時間遠超劉備。
武威段氏第一個進入西南邊陲的人是魏末的段延。這個魏是曹操建立的那個還是北朝的那一串個人更傾向於後者，因為史書經常喜歡在這之後加上數傳北周之段永，再數傳唐之段儉魏，中間沒有晉朝啥事。畢竟那不是隋朝那個總共才七十多年的王朝，而是好幾百年的歷史。
然後，段家的後代段思平在雲南稱帝，號稱“大理”，再之後就是人民群眾喜聞樂見的段正明與枯榮禪師不得不說的故事；段正淳那極其糟糕的水晶宮化身為愛的戰士的故事；段正嚴與神仙姐姐和不知道有沒有十二個的妹妹公主的完美結局卻被那隻右手將幻想殺得片甲不留的故事；段智興與其王妃和某名門大派弟子之間狗血的八點檔的故事。
當然，雖然大理段氏奉段熲為先祖，故稱自己是共叔段的後裔，但是是否真的是其後裔這完全不可考，畢竟找個比較出名的祖宗是世界各個家族都喜歡做的事情，大理段氏的先祖出於武威，以段熲這個名人作為先祖已經算是非常靠譜的了。
畢竟段氏從段貞和段會宗傳到現在，本身就已經形成了一個比較龐大的體系，如果再算上仰慕段熲而從為段家服役的部曲以段氏之姓作為賞賜（就好像李克用這個沙陀族的將領被唐王朝賜姓一樣，是對其功勞的表章），自然也就成為了段氏一族的族人，而這些人的後裔就更有了仰慕段熲的理由，故而稱自己為段熲的後裔也可是可以理解的。
至於大理段氏到底是胡人還是漢人，這就更難說清楚了，畢竟北朝統治北方多年，當地的漢人與胡人通婚的例子數不勝數，風俗互相之間有了滲透也很正常。更別說武威這地方本來就是一個胡漢混雜區，漢人出現胡化的特徵實在是太正常不過了。
當然，以上的內容僅僅是李書實自己無聊的腦補，他絕對不會承認自己當初曾經也對神仙姐姐保有著相當的好感，尤其是飾演這個角色的女演員似乎都很讓人留口水。
不過他的這種想法理所當然的遭受到了領悟了第六感的蘇小蘿莉的鎮壓，不過好在李書實早有準備，說起來這還是那些由李書實等人護送的商人給他提供的情報呢。
李書實準備的東西是什麼呢？就是美味好吃的葡萄和葡萄釀製的葡萄酒。
武威的葡萄、張掖的白柰、酒泉的赤柰，這都是河西最為出名的特產，是作為貢品的存在。
啥？你不知道後兩種東西是什麼？好吧，後兩種東西其實我們現在絕對耳熟能詳，只不過和他們的祖宗相比，現在的那些子孫們被改良的實在是讓他們的祖先不敢相認了。
這東西后來被稱為林檎，雖然後來有變換成為了我們現在耳熟能詳的名字，但是在日本卻依然保留著這個詞彙，當然，意思也沒變。至於現代中國人對其的稱呼，那就是——蘋果。
蘋果的種類有數十種，來源分佈也頗為廣泛。但是若是說道西北的蘋果尤其是漢代被稱為白柰和赤柰的蘋果，那就絕對是來自新疆與西亞的舶來品。
當然，比起現代那些個大皮薄，汁多味美的蘋果，他們的祖宗顯然沒那麼優秀的基因，不但儲存時間短，而且水分含量也少，甚至都可以用來當
