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業的趙雲而言不算什麼大問題，但是在射速上，趙雲的鐵弓比起烏丸人手中的騎弓那就差的不是一星半點了。
而且趙雲更加清楚的是，李書實已經秘密與骨塔達成協議，將用烏丸人的騎弓交換漢人的鐵甲以及鐵失。雖然因為某些原因數量不會太多，但是考慮到一把合格的騎弓的製作週期要長達三年的時間才算成型，缺乏時間的李書實只能先採購武器快速形成戰鬥力然後再去進行費時費力但是卻是強軍必須經過的武器自主研發。既然能夠讓李書實拿出如此血本，騎弓要是值不回票價的話那李書實豈不是太吃虧了麼，趙雲對於李書實的“商人”屬性還是很認同的。
其實私下裡趙雲也相當欣賞這些草原子民的箭技，令他感到驚訝的是，這些人射箭的速度竟然如此迅速，好像根本就不需要瞄準一般。
當然更令他感到驚訝的是，居然沒有人將弓弦拉滿，頂多拉到一半就將箭矢射出去了，而且他們居然用拇指扣住弓弦。因為趙雲自己曾私下裡試了試，即使他在弓箭的這門技藝上浸淫多年，可是那種方式依然讓他感覺彆扭極了。
“不太習慣吧，我們的弓很硬，而且需要用最快的速度將箭射出去，如果用你那種扣弦的方法，我們的手指早已經和手掌分離了。”
按照李書實的要求，不懂得地方就找相熟的烏丸人請教，反正趙雲、典韋等人都已經得到了烏丸部落上下的認同，和不少人結下了牢固的友誼，打著交流武藝的旗號倒也沒有人會懷疑，因為如果拋開箭術的優劣而單單比試武藝的話，趙雲等人足以完暴整個烏丸部落。
也正是因為這樣，烏丸人十分熱情的回答了趙雲的問題，而且對方還熱情的翹起自己的拇指，讓趙雲去看拇指上套著的那個皮質護指。雖然因為長時間的使用皮質護指早已經磨損得破破爛爛，可是其對拇指的保護作用卻也是顯而易見的。
“你們好像都沒有將弓弦拉滿，是為了更迅速地射箭嗎？”趙雲一貫是個不恥下問的好孩子。
“不，這是為了讓手更加穩定，同時也令箭矢不至於射入泥土太深，畢竟除了最為優秀的射手，我們部落中的一般人也做不到百發百中。而箭矢對於我們來說實在太珍貴了，必須珍惜每一支箭矢，即使它的箭頭是用草原上數量相對比較多的獸骨磨製而成的。”
對方的回答被趙雲原原本本的告知給了李書實，因為這又是一個證明對方生活和作戰成本的重要情報，而對方當時那有些凝重的表情顯然應該不是在誆騙趙雲。
當然，李書實和蘇小蘿莉也不是光去鑽帳篷而已，至少李書實便發現草原部落除了薩滿這一法系職業之外還有一種法系職業，那就是巫醫。
如果說薩滿有些類似於策士和道士的混合體的話，那麼巫醫便類似於風水士和道士的混合體。他們不斷研究著各種奇奇怪怪的巫術，也研究治病救人的醫術，同時還研究既可以放翻動物同樣絕對能夠放翻身為高階靈長類動物的人類的毒藥。
雖然北方草原民族的巫醫的巫術比不過南方亞熱帶雨林裡的那些南方巫醫，不過他們普遍天生在武力潛力上要高於對方，所以經過千年之後，據他們所說他們已經和大漢南端的那些傢伙有了一些差別。能夠像策士和騎策的差距那麼大麼？李書實對此略感好奇。
說起來巫醫這個職業還是更偏向於道士一些，同樣薩滿也是，畢竟北方是玄武的地盤，怎麼說玄武在這裡的影響力是相當巨大的。
當然以上的那個解釋純屬李書實個人口胡，實際上巫醫的研究方法確實和道士很相似。
雖然在作戰中對於戰士生命的恢復能力上風水士一系由於有著豐富的技能而在效率上明顯高於道士職業，但是卻也僅限於對生命力的恢復上。至於什麼頭疼腦熱啦~岐黃之術啦~內外婦科啦~還是道士更加專業一些。
因為雖然掌握了大量的恢復生命力的法術，但是法術的本質其實和恢復用豆和恢復用米這樣的軍糧一樣，都是利用某種方式將遊離在空氣中的生命力附著在某種物質上傳遞給需要的人，只不過法術的附著載體是精神力，而軍糧的附著載體是民糧罷了。
而道士們則不一樣，他們就如同煉丹師和大夫一樣，追求著事物本源的奧秘，雖然使用的方法大部分在李書實這個來自於鋼鐵森林的傢伙的眼中還很稚嫩和粗糙，但是即使是李書實也不能否認他們身體裡那顆探究真理的心和某種程度上堪稱科學怪人一樣的行為。
是的，這裡面最傑出的代表之一就是李書實迄今為止見過的某個堪稱最為瘋狂的傢伙，大漢傑出的科學瘋子，已
