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歷史，卻只是透過那些困守在紙堆中用自己昏花的眼睛看世界的作者的描述，去體察那些曾經的美麗與哀愁。而很可能的出現的問題是，那些曾經性格鮮活，張揚意氣的生命被作者以道德的遮羞布，政治的剃刀給扭曲了。
這是後世的悲哀還是歷史的悲哀呢？
歷史上為皇帝的偉績歌頌，為英雄的豐功唱誦的史學詩裡，人們給阿格里庇娜所留下的描述又是怎麼樣呢……亂倫，姦淫，好權，殘暴。從個人道德到政治道德，幾無完處。她的一生，在寫《羅馬皇帝傳》的蘇埃託尼烏斯筆下，就是不斷在權力上糾纏的悲劇。
那麼從史學家們對阿格里庇娜的生平描述中，呈現在我們面前的就是怎麼一位身處在權利漩渦和權利巔峰的女性呢？這些描述是真實的還是虛構的，我們無從考證，因為沒有人能夠回到幾千年前去追究歷史的根源。我們唯一能做的，只是在一些零散的歷史記載中來找尋她一生的痕跡。
糾纏著三段不幸的婚姻，雖然其中只有阿格里庇娜才知道她的婚姻是快樂還是痛苦。然而，我們無法從冰冷的只記錄權利的歷史，而非人的快樂或是痛苦的歷史中尋找她那散落在歷史星空的愛恨情仇。但是，唯一可以肯定的是，她的婚姻，一個人的快樂或是痛苦，在所謂道德的狷刻的法繩的衡量下卻只刻下兩個字“不幸”。
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從少婦到寡婦
她的第一位丈夫多密提烏斯，是羅馬帝國的一個臭名昭著軍事指揮官，看上去他似乎在窮盡一生來危害人間。在伴隨年輕的蓋烏斯·愷撒前往東方時，他曾命令自己的獲釋奴喝下數量多到根本不可能裝進肚子裡的酒，這個獲釋奴居然勇敢地拒絕了，這次拒絕直接引來了殺身之禍；後來多密提烏斯被清除出了侍從隊伍，可是這一次驅逐並沒有給他帶來多少深刻的教訓，在阿庇烏斯大道旁的一個村莊中，他摧馬疾馳熟視無睹地踏死了一名小孩；在羅馬廣場中心，一名羅馬騎士大聲地譴責他，他居然殘忍地挖出了騎士的眼睛；他背信棄義，不僅在購買商品的價格上欺騙銀錢，還在任###官期間騙取賽車優勝者們的獎品。
戰功赫赫是每一個英雄書寫歷史的狼毫豬鋒，可是倘若這位英雄有著皇室的血統，那麼對於帝國來說，這本身就是一個令人害怕的訊號——一個有著皇族血統的人，握有軍權，就像是太陽高升之際，一輪明月出現在天邊。然而當日月雙現、兩雄並稱之時也往往意味著大難臨頭……沒有一個皇帝能夠容忍寶座旁守著一位隨時有可能取代自己英雄。時任羅馬皇帝的提比略以一個皇帝所特有也是任何一個皇帝所常有的猜忌之心，不久便找藉口將這個軍事指揮官發配到帝國邊緣的戰場上。假使他能夠英勇地戰死沙場，那麼無論對皇帝還是對他本人而言，都是一件好事。可是，顯然，他並未能瞭解皇帝的心思，也或許他雖然對提比略的借刀殺人的行為有所瞭解，卻不捨匆匆離世。當他從流血的戰場上回到了歌舞昇平的帝國，在他還來不及享受羅馬人給予他的榮譽時，就被指控犯有叛國罪、通姦罪和同自己的姊妹列比達亂倫罪，但是由於時局的變化，他逃脫了懲罰，最後在普蘭死於水腫。
於是，可憐的阿格里庇娜，一下子就從新婚的歡樂中被丟入黑紗和淚水的海洋。阿格里庇娜從這段婚姻中得到的是成就她日後的輝煌和悲壯的兒子——尼祿，而這個從小就與陰謀和殺戮相伴的男人，也成就了一段駭人聽聞的羅馬暴君史。
提比略的暴力和殘酷的智慧可以防止人間的攻擊，卻難以拒抗人的興衰，在公元37年，他戀戀不捨地在他的寶座上永遠地閉上了雙眼，他是被卡利古拉暗殺的。
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流放他鄉
卡利古拉，這個繼任的年輕帝王的頭腦裡只有遊戲、殺人和做愛，他經常與其姊妹們亂倫，而他對這種事情的愛好已經達到了變態的程度。在一次盛大宴會上，他與她們輪流發生肉體關係，而當時他的妻子就在一旁。在這些姊妹中，他和德魯西拉關係最為親密，從孩童時代他們就開始了這種亂倫的感情，甚至曾被祖母——他們倆的撫養者安東尼婭當場抓獲過。在德魯西拉死後，他悲痛萬分，一天夜晚他突然離開羅馬，越過坎佩尼亞去敘拉古，然後又匆忙返回羅馬，不理髮、不剃鬍須。以後每當面對最為重大的問題，甚至面對###的人民或當著士兵們的面，他也總是指德魯西拉的名字發誓。
一朝天子，一朝臣，此時的阿格里庇娜那短暫的不幸似乎即將結束。繁華的生活似乎又在向她招手。可是，糾纏在與其皇帝兄弟的亂倫的
