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接就坐了上去，又衝林華笑著說了聲謝謝。林華在附近找了個位置坐下，當下傳音於後土“鴻鈞講到完畢之前不要動”。后土不明其意，但也不去亂猜，二人直接閉目打坐，等待天地間的第一次聖人開講。
這時，門外又進來兩人，其中一人，林華一看就知道是誰了，那傢伙愁眉苦臉的，就像家裡死了人一樣，在看到紫霄宮中已經沒了座位，那張臉就耷拉的更長了，不用說就是西方的接引了，旁邊的那位，肥頭大耳，小鼻子小眼睛，眼中透著精光，一看就是奸詐無比之人，再配上旁邊的接引，想必這就是洪荒第一無恥之人準提了。
二人往前走了幾步眼看好的位置都坐滿了人，就有些悶悶不樂，但是當準提看到第六個座位做的事紅雲的時候眼中的精光更勝了，貌似想出了什麼計策，於是紫霄宮中著名的一幕上演了。
準提轉頭對接引憤憤道：“師兄；你我二人由西方萬里而來著紫霄宮，卻無位子豈不羞人？不來也罷！”於是遍拉著接引的手作勢要走。
紅雲一見二人萬里而來已是同情，又見其二人要走連忙拉助準提道：“道友莫急，我這位子便讓與你吧。”準提見紅雲起身，一個跨步連忙做下去，眉開眼笑得對紅雲說道：“多謝道友，道友若有空去我西方，我二人必將道友視為上賓”。紅雲微笑不答，自顧自得找了個地方坐下。
其他人間準提如此做法都是不屑，但準提卻是得寸進尺，轉身看了鯤鵬一樣，高聲說道：紫霄宮如此莊嚴之地，你這等羽毛之輩何德何能能坐得這座位，還不讓與我師兄。元始天尊本就看不起妖族，此時見準提如此說法也就多加了一句“像你這等羽毛之輩確實應該讓出座位來”。這話一說不起眼，準提卻是更來勁了，直接一伸手就將鯤鵬從座位上推了下去，接引塵世就做了下去。
正待鯤鵬剛要出言反駁，那邊童子卻是說話了，老師即將開講，宮內之人不得喧譁。
過了會道臺之上忽的一陣飄渺只見蒲團之上現出一人影，眾人皆恭謹的一道：“老師聖安”鴻鈞舉手一揮。
朝下看了看緩緩道：能到吾紫霄宮聽道的皆為緣分，望而等能認真聽道，從中有所感悟。當鴻鈞看到后土時候一陣詫異，掐指一算又把眼光轉向旁邊的林華，再一算竟然無所得，心中大為不解，想我掌開天后造化神器造化玉蝶，斬三尸證得混元聖人，為什麼一個還未斬屍的人我缺算不出他的來歷呢，迷惑歸迷惑，卻也不能在這上面耽誤太久，當下說道：爾等今後位置就如今日，不得私自改變。
說罷鴻鈞便開始講他那無情大道了。
天地初開有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母，吾不知其名，字之曰道，強為之名曰大，大曰逝，逝曰遠，遠曰反是為道。
天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陳，貴賤位矣。動靜有常，剛柔斷矣。方以類聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，變化見矣。是故剛柔相摩，八卦相蕩。鼓之以雷霆，潤之以風雨。日月執行，一寒一暑。乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以簡能。易則易知，簡則易從。易知則有親，易從則有功。有親則可久，有功則可大。可久則賢人之德，可大則賢人之業。易簡而天下之理得矣。天下之理得，而成位乎其中矣。
道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無慾，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門，道衝而用之或不盈，淵兮似萬物之宗；挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，湛兮似或存。吾不知誰之子，象帝之先。”眾人在全部沉入玄妙之中。
天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐龠乎﹖虛而不屈，動而愈出。多言數窮，不如守中。神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤，天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以聖人後其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪，故能成其私。
重為輕根，靜為躁君。是以君子終日行，不離其輜重。雖有榮觀，燕（讌）處則超若。若何萬乘之主而以身輕於天下？輕則失根，躁則失君。
將欲取天下而為之，吾見其弗得已。夫天下，神器也，非可為者也。為者敗之，執者失之。物或行或隨，或呴或吹，或強或挫，或培或墮。是以聖人去甚，去太，去奢。
有物混成，先天地生。瀟，漻兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母。吾未知其名，字之曰道。
