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不眠夜：“這個描述太隆重了！西方醫學也應該進入了能量醫學的門徑吧？”
道長：“是的，在他們證實了我們中國人對於人體，對於經絡的認識之後。用能量來描述生命體的狀態，是現在一個世界性的趨勢。而經絡就是能量的流通體系。以能量來描述生命，中國道家在四千多年前就這樣提出來了”
我：“那，道長，一個疾病，怎麼用能量來描述呢？”
道長：“比如說所有器質上的疾病，那算不算是一種物質？從病的角度有沒有人考慮過究竟什麼算是物質？物質的範圍有多大？是不是隻有看得見摸得著的東西才算是物質？那麼在一個病形成之前算是什麼呢？平時我們手機在接收的波算不算物質？波和波群算不算物質？磁場算不算？波和波群，還有磁場，這些都是以能量態存在的。這些問題的重新判定，重新考慮，重新劃分，將會帶給我們一個新視野，新天地。”
不眠夜：“道長，你說話的跨度太大……”
道長：“如果要講明白什麼是用能量來描述生命，就要清楚我們對物質的概念。上個世紀的重要科學發現是相對論，按照愛因斯坦的說法，我們有兩種實在，一種是實物粒子，一種是場。那麼什麼是實物粒子、什麼是場呢？也就是說什麼是物質，什麼是能量？愛因斯坦的偉大相對論說法是：能量是獲得了釋放的物質，物質是等待獲得釋放的能量。那麼怎樣來看待疾病？
不眠夜飛快造句：“疾病是等待獲得的健康，健康是獲得了釋放的疾病！”
我們大笑！
道長也笑：“你剛才問究竟什麼是疾病，道理也是一樣，在疾病形成器質性病變之前，是個量變和質變的關係，疾病它首先是一個能量態的轉變。在這點認識上，現代西方醫學透過現代的科學進步與發現，已經得到一個成型的證據了。這個證據，吻合了我們道家幾千年以前對生命、對疾病的看法。
不眠夜：“太深奧。請舉例說明。”
道長：“比如說，當化學分子式沒有發現之前，當顯微鏡沒有發現之前，全世界的醫學都沒有認識到分子結構是怎麼回事，也沒有對生命認識到細胞這個層面上去。我昨天講過的，在我們中國古時候，我們喝水之前要念一個飲水咒，‘道觀一缽水，八萬四千蟲……’我們在那時就認為水裡也是有生命的，要念了咒才能喝。因為如果不是你喝水，那些生命就不會完結，所以喝水前要超度他們。”
胖子：“八萬四千蟲能夠等同於細胞嗎？”
道長：“我們說的‘八萬四千蟲’是很多很多的意思。這個認為在以前絕對是被歸納於迷信一類的，對不對？一直到上個世紀、西方顯微鏡的發現，確信了水裡面就是有很多的生命，那麼才說，哦，原來中國人早在幾千年以前就知道這個事情了。”
不眠夜：“除了中國人之外，沒有其他民族、其他國家意識到水裡的八萬四千蟲，意識到人體的經絡呢？”
道長笑：“沒有任何一個民族的文化是能夠像中國的道文化一樣，流經四千多年，一直保留到今天的。
“德國的醫學專家，把人體經絡的發現稱作是中國的第五大發明，雖然他們不知道為什麼中國人在幾千年前就知道人體的經絡。我想說明的是什麼呢，當化學分子式沒有發現之前，當顯微鏡沒有發明之前，人類對事物的認識，對生命的認識，絕沒有推進到接近生命本質的程度，也就說在科學沒有進步到現在之前，我們沒有能力在分子的程度上認識我們的生命，也沒有能力從細胞的程度上細菌的程度上去認識生命，如果說在上個世紀沒有出現愛因斯坦，沒有出現質能互換定律，沒有出現相對論，沒有出現資訊的學說，能量的學說，我們也不會把這個世紀對生命的認識推進到能量的程度上去。但是我們中國的道家文化在幾千年以前就到達瞭如今科學的發展探索到的能量的範圍。你們難道不覺得，‘哦，我們古老的中國道家文化，原來在幾千年以前就已經非常偉大了’了嗎？”
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14 生命是什麼？
我：“對於人體來說，如果用物質來描述，能量是什麼？”
道長：“能量就是氣嘛！平常說法給你們的發功送氣，就是給你們的身體輸入能量。”
不眠夜：“西醫怎麼認識到能量醫學的實質？”
道長：“同樣的病，西方的醫生到現在才認識到，身體有毒素的問題，排毒的問題。我們的醫學進步了，也就是說現代醫學能夠從能量的程度上認識、從我們生命的分子程度和細胞
