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吟霜為了真愛，可以和禎浩一起從容赴義。
芊芊為了真愛可以跳樓去救若鴻。
樂梅最後是以必死的信念感動了啟軒，解開了啟軒的心結。
在追求自由和幸福的道路上，無論有多少的考驗，多少的摧逼，她們都痴心不改，無怨無悔，永遠堅守著心中的那一份摯愛，即使付出自己的生命，也在所不惜。
《梅花三弄》這三個故事中，這個梅花烙印，作為一個指示性特殊的符號，具有豐富的象徵和強烈的暗示意義，它貫穿了這部小說中的三個故事，給三個故事的女主角，都打上了特異的標記，以此來暗示了緣定三生，三世情緣這樣一個統一的主題。
分析和關注每一次梅花烙印的出現，對小說的閱讀和理解起到了目標的作用。
梅花本來是美麗高潔的精神和品質的象徵，是美麗的化身，是愉悅的指向。但梅花的烙印出現在三位女主角的肉身上時，卻帶來痛苦的記憶，是肉體的傷害和表徵。這裡有了一種難解的深層面精神和意識複雜的底蘊。
文學界近年流行一種“對身體的發現”的文學理念。身體寫作的實踐也被很多作家和詩人推崇。
美國文學理論家彼得·布魯克斯說：“身體的標記在某種意義上可以說是一個‘字元’，一個象形文字，一個最終會在敘述中的恰當時機被閱讀的符號。”《梅花三弄》中的梅花烙印，暗合了這樣的身體敘事學理論。
梅花烙印在小說中，成為了美和痛苦的奇特結合。梅花的烙印不僅代表了精神上的美，肉體上的美，還是女主角內心疼痛的追憶和鐵證，它同時也暗合了小說中關於美是需要付出代價的這樣一個命題。它既是女主角對於自我的認識，也是一種拯救和贖罪。
梅花烙印每一次的出現，都會推動敘事進入新的高潮，對小說故事情節的發展起到了至關重要的作用。
在《梅花烙》的故事中，梅花烙印第一次出現的場面，是講述雪如要在剛出生的女兒的肉體上做一個標記，以便日後相認的情景。
書中寫到：嬰兒雪嫩的肌膚上，一陣白煙冒起，嗤嗤作聲。嬰兒“哇”的大哭起來，哭聲淹沒在此起彼落的鞭炮聲裡。雪如抖著手摔掉了那梅花簪，看了看那紅腫的梅花烙痕，心中一陣絞痛，不禁淚如雨下。燒紅的梅花簪落在了嬰兒的右肩上，那種慘烈的情景，既是一種虐待，也是一種被虐，是雙刃的尖刀，給予雙重的傷害。
從此，梅花這樣一個高潔美好的象徵意義，在女主角的身體上，被賦與了疼痛的體認。而故事的發展和線索，也由此推進和沿續下去。
這個故事中，梅花烙印第二次的出現，是禎浩和吟霜愛情發生的初期，在情不自禁之時。
第10集 譜情成夢（下）（11）
那一刻，禎浩輕輕褪去了吟霜的衣衫，他吻過了吟霜身體那一寸寸細膩的肌膚，發現了吟霜右肩的一個圓圓的像花朵一樣的疤痕。
書中寫到：“你肯定是梅花仙子下凡投胎的，所以身上才有這麼一個像烙印似的記號，怪不得你仙風傲骨，飄逸出塵！原來，你是下凡的梅花仙子！你是我的梅花仙子！”梅花烙印在這裡出現，成為了禎浩和吟霜之間愛情的見證。而在梅花烙印上被凝固的疼痛，此時卻轉為飄然若仙的*。
在故事的推進中，梅花的烙印繼續扮演著情節、衝突和轉機的推進器。
“再續母女情，但憑梅花烙”。梅花烙印再次的出現，使雪如終於明白了吟霜就是自己拋棄的女兒。吟霜的身世大白，但秘密還要繼續保守。
此時，吟霜終於讀懂了自己右肩上那朵梅花烙印真正的含義，也讀懂了自己真正的人生和宿命。
梅花烙印最後的出現，故事戲劇性的衝突也達到了高潮。
為了保護吟霜，雪如終於什麼也顧不得了，在王爺的面前，宣佈了那天大的秘密。
波瀾由此掀起，悲劇由此發生。
在《鬼丈夫》中，因為樂梅手腕上的梅花胎記，啟軒認出了樂梅，也認出了他們前生已定、難以解說的驚世情緣。
而在啟軒的愛之中，樂梅反過來也讀懂了自己手腕上那梅花胎記的含義，從而體認了自我，也認識了她和啟軒之間的那一份真摯的情義。
當變故發生之後，啟軒成了老柯，他向樂梅解釋那朵剪紙梅花的含義，說：“對，這紙梅花的確是他的表示，因為你生在冬季的梅林中，你的手腕上又有一朵梅花形狀的胎記，而初遇你的那一天，他又是憑著梅花胎記認出了你是樂梅，也
