香殘燕子樓

第15部分 (第3/4頁)

言古猶今。

作詩三百首，育默咸池音

騎驢到京國，欲和薰風琴。

豈識天子居，九重鬱沈沈。

一門百夫守，無籍不可尋。

萍蓬風波急，桑榆日月侵。

奈何從進士，此路轉嶇嵌。

我論徐方牧，好古天下欽。

竹實風所食，德馨神所歆。

求觀眾丘小，必上泰山岑。

求觀眾流細，必泛滄溟深。

子其聽我言，可以當所箴。

既獲則思返，無為見滯淫。

卞和試三獻，期子在秋堪。”

洋洋灑灑五十餘句近百字，一揮而就，題為《孟生詩》。

墨跡未乾，李觀叩門來訪。李觀讀了韓愈的新作，連聲稱好，說道：“退之兄詩藝越發進步了。深得孟兄神髓，也寫出我輩磊落胸襟。南陽公讀了也會喜歡的。”

韓愈道；“李兄過譽了。弟有感而發，工拙不計。南陽公如能賞讀，就萬幸了。”李觀道：“明日巳時一起去給孟兄送行吧，別忘了帶上大作。”

韓愈道：“那是不會忘的。”

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孟郊因要與韓愈、李觀辭行，便連夜趕寫一首詩歌：《答韓愈、李觀別，因獻張徐州》。

臨行慷慨激昂地朗誦，算是對朋友的答別：

“富別愁在顏，貧別愁銷骨。

懶磨舊銅鏡，畏見新白髮。

古樹春無花，子規啼有血。

離弦不堪聽，一聽四五絕。

世途非一險，俗慮有千結。

有客步大方，驅車獨迷轍。

故人韓與李，逸翰雙皎潔。

哀我摧折歸，贈詞縱橫設。

徐方國東樞，元戎天下傑。

禰生投刺遊，王粲吟詩謁。

高情無遺照，朗抱開曉月。

有土不埋冤，有仇皆為雪。

願為直草木，永向君地列。

願為古琴瑟，永向君聽發。

欲識丈夫心，曾將孤劍說。”

正所謂千言萬語難說盡，前程萬里等待行。

孟郊離開了長安，奔徐州而來。書　包　網　txt小說上傳分享

3、孟郊依託張建封

第十六章

孟郊曉行夜宿，不日來到徐州城西門。

唐城南門稱“白門”，城的南牆，只到奎河北邊十多米的地方。奎河往東流的這一段，就是古代的護城河。城的北牆，在黃河（故道）的南邊二十多米的地方。城北和城東的黃河，是自然的護城河。徐州城門與別處的城門不同，北門向東，西門向南，南門正南，東門向北。

徐州由於地理位置十分重要，所以自古就是兵家必爭之地。據史書記載，徐州從春秋戰國時代起，已發生戰爭百多次。為了適應打仗，使城門易守難攻，所以四個城門都建有甕圈，分外門與內門。除南門的內外門是直通的，其它三個門，內門與外門之間都不是直通的。故北門出了內門就要向東走，然後再向北走，才到外門。所以，北門的外門也是向北的，人們不過是講，出內門向東走而已。西門出了內門往南走，然後再向西走，才到外門。所以，西門的外門也是向西的，人們不過是講，出內門向南走而已。東門出了內門就要向北走，然後再向東走，才到外門。所以，東門的外門也是向東的，人們不過是講，出內門向北走而已。另外，徐州老城的四門：北門有井，南門有影，東門有牛，西門有耳。據說，北門有井，說的是北門有彭祖祠，祠院內有彭祖井小南門有影，說的是南門甕圈內有影壁牆。東門有牛，說的是東門內有條河，河的橋下有個銅牛潛在水中。“銅牛六十年才現一次身，這銅牛與城北門城牆上的鐵牛可神乎了；鐵牛叫，大水到。銅牛叫，大水耗。西門有耳，說的是西門甕圈內的牆上有貓耳洞，專門用來藏兵的。人們還說，徐州西門是殺人門。這是說，徐州古代殺人，都是從西門把犯人押到刑場，進行處決（殺頭）。那時，從南牢提出判死刑的犯人，從西門出去過了吊橋就往南走，這條路叫做驢市街。走到城牆的西南角外，要過一個小橋再往東走，不遠就到刑場了。一過小橋，犯人身上的“亡命旗子”就被拔掉，劊子手架著犯人快走，膽小的一過這橋，魂都嚇掉了，所以這橋叫“落魂橋”。當然，也有膽大的，從南牢出來，一路上見賣酒的就喝，見賣熟肉的就吃，見賣衣服的就穿，見賣帽子的就戴。那時候有規定，死刑犯