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黑色的大奔，卻被一名僧人用肉體凡胎生生地攔住，做慣了苦力活的手掌按著車頭，就讓這鋼鐵再也不能往前一寸。
引擎轟鳴的聲音像是某種哀嚎。
開車的俗家弟子驚地面龐蒼白，帶著手錶的手掌死死抓著方向盤，微微顫抖，而那些跟在後面的記者們早就察覺到了這樣的大好機會，一個個把裝置都架起來。
開車的弟子看到撞到了人，下意識就要放鬆油門。
可是旁邊老僧睜開雙眼，手掌在那弟子腿上拍了下。
前者還沒能反應過來，就一腳直接把油門踩到了底，猛地轉頭看向旁邊慈眉善目的老僧，眼底只是驚怒和不敢置信，一旦外面那和尚出力，他就是第一個死的。
這是要拿自己的性命，給外頭那和尚潑一身髒水！
他心中悔恨至極，卻也已經遲了，改裝過的四缸引擎全力爆發，直如一頭猛獸，要把前面的和尚撞死。
圓覺濃眉皺起，手掌化按為託，蹬蹬蹬後退三步。
左手按著車底，卻沒有爆發力量對抗。
口中低喝一聲，抬手直接托住了這輛車。
而後臂膀發力，竟然生生地將這一輛汽車抓起，等到那司機後知後覺，鬆開油門了，口中道一句：“出來！”順勢一抖，把車輛直接傾倒過來，司機主動翻滾出來，狼狽不堪，枯榮也無法，只好現身出來。
立在原地，雙手合十，慈眉善目道：
“這位小師傅，為何攔住貧僧？”
圓覺先是將這一輛車放到了道路旁邊。
然後才雙手合十，還了一禮，緩聲道：
“枯榮大師？貧僧尚有一事想要詢問。”
“釋迦曾言，不可以神通傳法，為何佛門八宗，要現神通傳法？”
枯榮平淡回答道：
“佛門雖不能以神通現世，但是事有從權。”
“見此大世，妖魔橫行，願發慈悲心，主動破戒，廣授法門。”
“以免神州百姓，受到妖魔鬼物的侵害，我等願意破戒以墜入阿鼻地獄。”
“慈悲？”
圓覺呢喃幾聲，突然長笑，踏前一步，朗聲喝問道：“貧僧且問！”
“為何以展示神通之法傳法？”
枯榮道：“為眾生。”
圓覺復又問道：
“以神通吸引眾生而來，那麼，眾生所求是力，還是法？！”
“爾等所傳的是佛法，還是神通？！”
枯榮沉默了下，道：“乃佛法，亦神通。”
圓覺搖頭，道：“錯了，現神通而講佛法，如同緣木求魚。”
“眾生皆為求神通而來，如何能得佛法？”
“而無佛法而求神通，是入魔之道。”
“至於你說廣為傳法，是為慈悲。”
“我且問你，見神州百姓受苦，你可曾救助？！”
“見妖魔鬼物亂世，你可曾破戒殺妖除魔？！”
“我且問你，人世苦短，可曾持戒？可有實修？！”
“若不持戒，何來破戒之說！”
高大僧人步步踏前，聲如洪鐘，句句喝問，直入人心，雙目亮如熾焰：“我且問你……”
“爾等所修之法，究竟是什麼？！”
……………………
一連串的喝問，毫無半點留情，這枯榮面目古拙，道：
“阿彌陀佛。”
“淨土法門，其大無外。全事即理，全修即性。行極平常，益極殊勝，唸佛法門，乃律，教，禪，密諸宗之歸宿；人，天，凡，聖成佛之捷徑。一切法門，無不從此法界流。一切行門，無不還歸此法界。”
圓覺臉上極為失望，道：“這，就是你的佛法嗎？”
“唸佛？這算什麼佛法？”
他搖頭道：
“法有任持自性，軌生物解二義，乃一切萬有之總稱。一切萬有悉皆保持其自性，常不改變，是為任持自性，是以眾生本心本性即是法。”
“而用保持自性作為軌跡，眾生才能瞭解萬物，是為軌生物解。”
“一切諸法皆佛法，即森羅永珍。”
“佛法也只是一種稱呼而已，他並不是創造了法門，而是發現了這一種規律，他是總結的人，是先走了一步的覺者，而不是有求必應的神，法甚至於不是他創造的，所以你們唸誦他的名字，又怎麼能頓悟呢？”
“況且，貧僧還有最後一問。
