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姑燕禰姍有關，燕禰姍生前曾拜託楊童貞保護葉胤的安全，她給楊童貞的回報是教他學習雲南白族的三道茶、滇西北納西族的龍虎鬥和滇西南布朗族的青竹茶。玄蛇帝君轉世的康渠巒聰明睿智、運籌帷幄，他興趣廣泛，百事精通，但因常常鑽研梅花易數和九宮八卦被授課教師罵作崇仰迷信，同時也因他修煉奇門遁甲和天罡地煞陣被班主任諷稱玄門王子。
龜武帝君轉世的楊童貞對修道潛心至誠，對物理定律與化學公式全無興趣，儘管他跟康渠巒的興趣性情和生活追求不同，但他們的學習成績並駕齊驅、高下難定。康渠巒上小學四年級時便已出版詩歌集《蜘蛛八卦陣》、《蜜蜂九宮圖》、《蝴蝶彩霞舞》、《蜻蜓荷花曲》與散文集《飛蛾撲火》、《天蠶吐絲》；五年級時出版中篇小說集《兔子醉酒逗老鷹》、《狐狸醉舞野狼營》短篇小說集《麻雀哀鳴憐稻花》和童話集《樹樁上的鳥兒遲早飛》。當時中外評論稱他是新世紀的文學天才，父母見他取得如此成績便對著祖宗牌位淚如泉湧。初中二年級時他推出長篇代表作《巫山雲雨情》、《陽臺雨露意》和《風花雪月錄》，初中三年級時推出經典著作《龜兔賽跑談》和《淨是芝麻綠豆事》，憑著他無中生有的獨特構思，傲世橫空的犀利筆鋒和他先苦後甜、快活至上的思想精神成為當代最優秀的青年作家，他絕非盤子裡生的豆芽而是根底深厚的千古蒼樹。高中時他將三分之二的時間放在文藝研究上，首先從中國文學擴延至東方文學，跟著從西方文學擴充套件至歐美文學，再從東方世界的政治經濟史延伸至西方世界的軍事演變史，他日以繼夜、孜孜不倦，憑著堅強的意志和聰穎的頭腦認真修研音樂舞蹈戲曲書畫建築雕塑等藝術，前後共寫出四十八篇很有深度的學術性論文，同時聯合葉胤編寫四十八卷本《世界文化大百科》、二十四卷本《中國文化大百科》與十卷本《考古辭典》。
他的思想突生鉅變是研究生畢業後，他出版的雜文集《菩薩坐冷廟》中，有三章篇幅是批判社會弊病、清掃社會垃圾，有五段章節是批判社會思維、聲討社會*，所以該書發行十五天便遭到社會各界批評，許多享譽國際的著名教授和領導時潮的優秀學者公開發文罵他是惟恐天下不亂。不甘示弱的康渠巒駁斥他們是無理取鬧和有意搗亂，因此倚老賣老的學界前輩們聯合將他的所有作品全部斃掉。他嘔心瀝血所寫的反映黑道社會真實寫照的《黑白生死間》也遭到嚴厲*。陷入孤境絕地的他承受外界贈給他的莫名其妙的委屈，他在冠冕堂皇的藉口和鋪天蓋地的輿論中有苦難言。他時常空著肚子坐在冷冰冰、硬邦邦的板凳上任暴雨撲面澆灌，時常揹著黑包靠在色斑斑、顫巍巍的楊柳下任狂風肆意折磨，當他敏感的心在痛苦中重複煎熬時，他決定同沽名釣譽、道貌岸然的社會名流對抗到底。康渠巒在葉胤的幫扶下重新贏得全社會的承認，但他自此退出文壇並重返腥風血雨的江湖中。他降生紅塵的使命是保護炎鳳王子轉世的葉胤，他只能放棄溫馨穩定的生活、掀舞刀光劍影跟妖魔鬼怪戰鬥。
楊童貞的家是苗族傳統模式和現代時尚格局相結合的建築，前面正中的堂屋門口貼有兩副筆鋒雄勁的錦聯：國泰民富風調雨順年年如意，海晏河清山麗崖秀歲歲安康，橫批七字百事昌隆日日春。堂屋東西兩壁的牆面上掛滿古代名家的字畫，兩側擺放著繪有金日當空照山河的全套沙發椅。靠堂屋門的兩旁豎有兩臺黃中帶紫的高腳櫃，裡面放有各種各樣供孩童玩具和簡單的運動工具。沙發前面共擺有四張白中帶黃的柏質矮腳桌，上面擺著四套綠色茶具和四套乳色酒具。堂屋的正中央供奉著楊家列祖列宗的牌位。楊童貞與康渠巒進屋時正瞧見楊穆趴在地板上獨自下棋。“穆穆，讓康伯伯陪你下兩局！”楊穆仰起嫩臉道：“讓我爸爸陪您喝兩盅再下吧！”楊童貞昂首哈哈笑道：“你對爸爸跟你康伯伯喝酒有意見？”穆苑菱繫著做菜用的圍裙現身道：“菜嘛總是雞鴨魚蝦、蛋菇瓜豆之類，酒嘛只有茅臺。”康渠巒彎腰抱起楊穆呵呵笑道：“你爸爸跟你媽媽常躲在房裡喝茅臺嗎？”楊穆眨眨眼笑道：“偶爾也喝兩盅義大利葡萄酒！”康渠巒捏捏他紅撲撲的臉道：“以後康伯伯帶你去巴黎喝真正的葡萄酒！”
堂屋後面的內室佈置得格外舒適，四面擺放著名貴的西式傢俱，牆面上掛滿維多利亞時期的宮廷畫與田園畫。後室的地板、天花板跟堂屋的地板、天花板圖案不同，後室的地板和天花板是八卦圖案，堂屋的地板和天花板是卍圖案。堂屋東西兩側的房子是楊童貞父母和他寡居在家的姑姑的臥室，後室東西兩側的房子是楊童貞夫妻和楊穆的住房。後室的東西房跟堂屋的東西房都
