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還有多種有關鬼的現象;可以用這個“鬼”來解釋
“人所歸為鬼;從人;象鬼頭;鬼陰賊害;從厶。”——《說文解字》
產生的歷史可謂久遠。可以這麼說;自從有了文字就有了關於鬼的記載。從甲骨文中看;“鬼”的字形是一個人頭上戴著一個很大的恐怖面具;與人十分相似。這說明我們的先祖早已把鬼看作是與人關係密切的怪物。
實際上鬼的來源是多重性的;複雜多變。首先;鬼是跟靈魂聯絡在一起的;而靈魂又和夢境密切相關。恩格斯在《路德維希·:費爾巴哈與德國古典哲學的終結》一書中指出:“在遠古時代;人們還完全不知道自己身體的構造;並且受夢中景象的影響;於是就產生一種觀念:他們的思想和感覺不是他們身體的活動;而是一種獨特的、寓於這個身體之中而在人死亡時就離開身體的靈魂的活動。從這個時候起;人們不得不思考這種靈魂對外部世界的關係。既然靈魂在人死時離開肉體而繼續活著;那麼就沒有任何理由去設想它本身還會死亡;這樣就產生了靈魂不死的觀念。”這樣;遠古時代的人們便得出了人是由“肉體”和“靈魂”兩部分組成的這一結論。肉體可以死亡;但靈魂是永遠不死的。人在死亡時其靈魂就脫離了人的肉體;便成為了鬼。只是一種對人鬼產生原因的解釋。
鬼和人的關係;鬼是附屬體。也可說是人體的容器。不過;鬼是不控制人的思想的。
還有一種是自然鬼神;其產生原因是因為過去的人們對雷電、地震、淫雨等自然現象無法理解;認為是一些鬼神在操縱著這些自然現象;每一種自然現象都是一種鬼神的惡作劇。馬克思說過:“自然界起初是作為一種完全異己的、有無限威力的和不可制服的力量與人們對立的;人們同它的關係完全象動物和它的關係一樣;人們就像牲畜一樣服從它的權利。”
科學眼裡的鬼
鬼;又稱亡靈;傳說是死亡之後留下的魂魄;常被認為是死人的幽靈。鬼也許存在;畢竟沒有人能夠證實;但也沒有人能夠說明鬼不存在。
受過高等教育的人和科學家通常不會相信這個;很多人想證實鬼是虛偽的;但是卻沒有一個明確的試驗證明到。
鬼是否存在;這個表面上看只有兩個答案【是】和【否】的問題;已經超越了人類所能理解的範圍;超越了科學的範圍;超越了自然的範圍;這個範圍也是議論紛紛;根本沒有一個共識。
在中國文化史上;商朝、周朝時期的中國人尚未產生長生不死的神仙觀念;也未有佛教宣導的輪迴轉世的思想;但當時的人也已經認為人死後會變成鬼;並且生前的身份會在陰間延續。因此他們認為人死後的靈魂依然繼續關心影響人世之事;這導致占卜的流行;且有陪葬的觀念。
在西方文化中;由於很早就有崇拜死人的傳統;所以鬼在人的思想概念中是存在的。從聖經希伯來語經卷《舊約》的記載可以看出;儘管古代以色列人並不相信鬼怪等;以色列的上帝耶和華告訴以色列人;人不該崇拜鬼;但是古代亞細亞很多國家都有對鬼的崇拜;通靈術也十分普遍。求問鬼和各路神是各國交戰合約等的必走程式。
另外;鬼存在的說法;在後期發展出來的印度教、神道教、伊斯蘭教;都能找到。
一個另類的觀點;比較科學的鬼的解釋
鬼是民間流傳的對超自然事物的說法;鬼實際上專指六道中的鬼族。但民間都把人死後流浪在人世的靈魂準確叫靈體叫鬼;人的靈體存在於頭腦裡面;是一種細微物質構成的生命;當肉體軀殼死去後;靈魂一般自然而然到靈界去了。
有一個比較對科學化的解釋。有人覺得鬼是一種人類死去後形成的一種腦電波;那是因為人類死去後腦電波還會遺留在人間;當人類的腦電波和‘鬼’的腦電波相同或相似時;就可以看見所謂的‘鬼’。進一步解釋;鬼真的存在;但是導致鬼存在的不過是一種殘留下的腦電波。鬼在生前的怨氣、情緒越大越強;相對的‘鬼’腦電波也會越強;那麼人類可以看見的鬼就越強烈;甚至有傷害人類的可能。這個就是這些人對‘怨靈’的解釋。相信這套解釋的人;通常不會相信有地獄、有天堂和道教的燒紙傳冥。
但是對鬼有另一解釋的人不少。這個解釋就是;人死後的靈魂離開了肉體;那麼這個靈魂就是所謂的鬼。他們相信這個鬼可以穿越固體;可以腳不著地等。這些人通常相信有地獄、有三生;鬼月節在冥界的鬼也會出現。而令人可以看見這些鬼的原因即是偶然;也有人相信是因為虧心事做得多或者傷害人過