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典型——大建廟宇、侵吞田產、奢侈無度……
除了沒有貪汙受賄，這些原本用在貪官汙吏身上的詞語被用到了他們身上，而且還是令人無從辯駁，這樣的狀況他們何時遇到過？除了南北朝時候北魏太武帝、北周武帝兩次滅佛外，從沒有人敢以如此的態度針對佛門。不幸的是，現在又出了一個朱浩；幸運的是，朱浩還不是皇帝。
所以眾僧都知道朱浩是來找麻煩的。不過和氏璧現在還在寧道奇手上。根本未送到禪院來。朱浩孤身來這裡到底能幹什麼還是個問題。師妃暄地落敗已經很影響佛門聲望了，淨念禪院當然不敢讓朱浩在這裡有分毫的損傷。
朱浩揉了揉肚子，回頭道：“對了，為了省錢我還沒吃晚飯，能麻煩住持差人送一點齋飯過來嗎？哦……千萬別忘了門口站崗的那些我帶來的侍衛們，他們也是餓著肚子保衛寺廟山門的。
我先去參觀參觀這銅殿了。”說完轉身就進了銅殿，在一干僧人的憤怒的目光中緩緩合上了厚重的銅門。
踏進銅殿，一排油燈照耀下，入眼處盡是密密麻麻的純銅小佛像，數目恐怕不下萬尊。整齊的列成一排一排地，個個鑄造精巧，金光閃閃、富麗堂皇。這不知又要花費多少人力物力、浪費多少錢財心血呢？
朱浩忽然有些明白寺院為何要瘋狂斂財至此了——佛門弟子眼中，佛祖才是至高無上的存在。皇帝是統治百姓的皇帝，出家人的他們並不認為自己受到帝王的管制。所以他們以自己的方式供奉自己心中的佛祖，塑造金身、廣建寺廟正是他們為表達心中對佛祖敬意的一種方式，也是他們認為很平常的方式。
銅殿中央有一個銅製的案几，上面還放著幾卷佛經，旁邊是幾張銅做地蒲團，倒是個吃飯的好地方。
這銅殿裡除了木魚佛經還有油燈裡的燈油燈芯。其餘全是銅做地。
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朱浩閉目養神了好一會兒，銅殿的大門終於開了。了空帶著四大護法金剛步入銅殿，殿門再次緩緩合上。
朱浩微微一笑。此舉正和他的心意，他起身合十道：“阿彌陀佛，多謝貴寺齋飯款待，味道很不錯。”
了空和其餘四位護法金剛合十還禮。了空修閉口禪，十幾年沒有說過話，現在當然也不會說。
幾人坐在銅蒲團上，朱浩在了空對面。四大金剛在了空身旁靠後的位置。蒲團硬梆梆冷冰冰的，若是長年累月的在上面盤坐也是對意志力的一項考驗。
了空坐在蒲團上，閉目垂首，只是輕輕敲著木魚，“咚咚咚咚”地聲音迴盪在封閉的銅殿之中，有一種寧心靜氣使人感覺安詳的效果。四大護法金剛之首的不嗔白鬍子一抖，開口道：“施主為何而來？”
朱浩道：“我剛才不是說了嗎，是來講經論佛的。”
不嗔道：“用何講經？”
朱浩答：“用口。”
不嗔問：“口能講經？”
朱浩答：“口可講經！”
不嗔又問：“經在口上？”
朱浩答道：“經在心中。”
“口不對心，如何講經？”繞了一大圈。不嗔終於發難了。
“口可講經？”朱浩笑問。
“此口不同彼口。”不嗔辯道。
“口不是口，又是什麼？”朱浩追問。
不嗔宣一聲佛號。便不再說話了。朱浩心中暗笑。這種文字遊戲，又能難得了誰來？
朱浩問道：“為何坐禪？”
身形威猛的不痴答道：“為了成佛！”
朱浩問道：“磨磚可否成鏡？”
不痴答道：“不能！”
“磨磚不能成鏡。坐禪豈可成佛？”
四大護法金剛盡皆動容，了空也忽然睜開雙眼目視朱浩。
朱浩心中一驚，原來了空的眼神非常的奇特，不止是因為深邃睿智，而是蘊含著一種莫名的力量。眼神本身地確可以表達出一些簡單的感情韻味，可是了空地眼神彷彿真地會說話一般。即是沒有任何的面部表情地配合，仍舊可以表達出用語言才能表達出的複雜意思。
正如剛才朱浩對上他雙眼的時候
波紋明顯傳達出對方的話：“阿彌陀佛！善哉，善哉
了空竟然是一位精神修為強大並且精通運用的高手！
了空一睜眼，其餘四位護法金剛對朱浩的態度頓時緩和了許多。不嗔一副慈眉善目的樣子開口問道：“施主要講哪一部經，論哪一尊佛？”
朱浩指了指自己的眼睛、耳朵和
