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打斷道：“道家求的是道，天地萬物，何處不是道？求道求道，講究的是一個求字。清靜是指求索之時切忌浮躁，無為是道祖告誡我們不能被功利矇蔽了心靈。無為可不是碌碌無為。”
朱浩這一番話實在有強詞奪理的嫌疑。但是正是因為道家無所追求，也很少給人依託，所以平民甚少去信仰道教，不像佛教那樣寺院遍佈天下，信徒濟濟，香火鼎盛。名韁利鎖，到底幾人逃得過？
卷八 北上傳旨－卷十 西征北伐
第二百四十五章 … 散手八撲
道奇還是很猶豫的樣子，畢竟修道數十年，乍聽到要千餘年的道統教義，顯然不可能一下子就適應下來。zuilu而且朱浩的話無疑有分化他和慈航靜齋的嫌疑。
朱浩看出他的猶豫，含笑道：“佛教在天竺產生，卻在東渡之後的中土壯大。中國的佛教就受到了儒、道兩家的影響而改變了不少的精義，而且其中有很多經書比其梵文原義還要深刻玄奧。中國道教墨守成規，不進反退，正是因為不合易數之中窮則變、變則通之至理。而科學之中更是有一句名言——尊吾師，更重真理！”
“哦？”寧道奇有些搖擺。
朱浩加一把力，繼續道：“科學就是要不斷的打破前人的見識，開創新的局面。可以這麼說，一百年前某個學派的大師總結出的規律定理可能過不了多久就被人證明有不足甚至錯誤之處。後人不如前人，才是科學的退步，科學家們從不會以守舊和不思進取為榮。”
寧道奇不禁赧然。
正因為他這個道門第一人領導下的道門實在是處境悽慘，在別人看來甚至有仰仗佛門的嫌疑，所以朱浩的話無異於是在扇他耳光了。
話說佛道不分家，其實佛道之間的水深的很，哪個成了國教不是明裡暗裡的打壓另外的一教？像是南北朝兩次滅佛，其中不乏道教中人從中攛掇的緣故。
寧道奇嘆息一聲，道：“無論如何，先作完這一場吧！”
朱浩欣然道：“好！散手八撲才過一式，朱某也要領教一下散真人高明。”
能有一個明顯敵意消散而且武術以防禦為主的宗師級高手做陪練。朱浩也樂得奉陪。
只要不是敗的很悽慘，那麼一躍成為宗師的效果肯定非常地有威懾力。
師妃暄在一邊暗暗著急，但是能請來寧道奇還是師門的面子。zuilu成了如今的局面，她也只能就這樣看著。
和氏璧如今就在朱浩背後二十丈外的師妃暄手上，第一次如此接近這個價值連城的國寶，朱浩卻暗自心驚。精神力清晰的感覺到和氏璧上源源不斷地散發出一股不明意味的能量。似暖不暖，似寒非寒，體內的真氣明顯因靠近和氏璧和流動加快，隱有噴薄而出之感。更奇妙的是。朱浩明顯地感覺到耳邊一陣飄渺的呼喚，心底似乎有一個聲音不斷的要他靠近和氏璧。精神力受到和氏璧的牽引，沒想到如同被大補了一翻，之前的消耗竟然慢慢的恢復過來，意念和精神重新恢復到了巔峰！
難道自己與和氏璧有緣？
朱浩想著，大約是體內長生真氣地緣故才使得自己有了如此的奇遇吧！
隨著真氣流轉。流光劍彷彿成了一個漩渦，四周地空氣在劍身上激盪不已。寶劍的翁鳴之中隱隱發出陣陣雷音。朱浩目光一凝，微微低頭躬身，出了他的第二劍！
這一次周圍眾人都看得清清楚楚。沒有第一劍時直接跨過虛空的快絕，朱浩此時的身影很慢，慢到人們可以看清他地每一個動作。彷彿行雲流水一般。兩腳點在石橋上，竟然如同擂鼓一般，沉悶威武的“咚！咚！”聲響傳入了每一個人耳中。
朱浩的腳步越來越快。鼓點聲也越來越密集，激得圍觀之人心中熱血沸騰、彷彿置身與千軍萬馬軍容整肅之中，而鼓聲乍響，兩邊人馬已經開始衝鋒，那種強烈地震撼使人覺得自己擁有再高強的武功也不過是其中的一粒微塵，隨時都會葬身在槍林箭雨之下！
對岸的李世民所站的位置最能看清此時朱浩的狀態。除去那既能鼓舞人們士氣，又可以令人感覺軍陣威武而自身渺小的鼓點聲之外，朱浩每走一步，手中的流光劍就變幻一式，而他全身的氣勢也跟著增加一分，劍舞雷鳴之聲也亢揚一分。zuilu
這樣的招式之下，遠離威壓中心的李世民也不禁生出完全無法抵抗的感覺。
寧道奇一改之前的自然閒適，忽然兩手箕張，手如鳥啄，眼如鷹隼。雖然姿勢優美好看，終是落於有力，不合他老莊清淨無為的風格，而此時更是如同雄鷹撲兔一般凌空
