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所以熬盡長夜，便能見到黎明；飽受痛苦，便能擁有快樂；耐過殘冬，便無須蟄伏；落盡寒梅，便能企盼新春。
所以餘霞展現，便知夜幕將垂；榮華享盡，便知凋零已至；繁花似錦，便待落英繽紛；月明如晝，便知桂魄①將殘。
所以，念高危，便當思謙沖而臨自牧；懼滿溢，便當思江海而下百川；享富貴，便當施捨貧窮；掌權勢，便當矜恤黎庶。
正因為虛之後有盈，所以充滿希望；正因為盈之後有虛，所以知道滿足；正因為此虛而彼盈，所以宇宙能均衡；正因為此死而彼生，所以萬物能延續。
宇宙之道，不過盈虛而已。把握時間哪！不要出錯啊！
打更
如果你不曾親眼目睹，想必在電影裡也見過，那舊時夜間的打更者。他們拿著梆子和鑼，一邊敲打著報時，一面反覆地說：“夜深了！小心火燭！謹防盜賊！”那低沉的聲音，迴盪在寂靜的長廊小巷，有一種特殊的味道。
“大家都入夢了，有幾個人聽打更的聲音呢？”打更者心裡明白。但是他仍然一年四季，冒著風雨霜雪，走過長長的巷弄，一遍又一遍地提醒人們：“夜深了！小心火燭！”一遍又一遍地告訴大家：“新的時辰來了！現在是×更天了！”
隨著時代的進步，打更已成為過去的事，但我們在繁忙的生活當中，在昏沉而容易疏忽的時刻，仍然多麼需要一位警醒我們的人，不厭其煩地告訴我們：“把握時間哪！不要出錯啊！”
如果沒有那麼一個人，我們是不是在心靈的巷弄中，也該有一位“打更者”，隨時自我提示、自我反省？可以用濃墨，但不能遲鈍；
可以用淡墨，但不能模糊；
可以用焦墨，但不能浮躁。
墨
研習中國書畫，不單“運筆”變化多端，“用墨”也是門大學問。就選墨而言，墨有松煙、油煙之分；松煙古厚，油煙姿媚；前者沉鬱，後者光彩，需看所畫的題材，依個人的喜好決定。
就磨墨而言，陳眉公說：“磨墨如病夫。”意思是速度要緩，力量宜輕，墨質才會細。此外墨汁的厚薄也是學問，過濃的墨容易滯筆，稍稀的墨又嫌輕浮，是否恰到好處，完全得憑經驗。
就運墨而言，古人說：“墨有黑、白、幹、溼、濃、淡六彩。”乍看似乎沒什麼分別，實則正是墨的妙處。用得好，便能見精神、見氣魄、見神韻；用得壞，便似油帽垢衣、昏鏡渾水，死氣沉沉。
此外“墨”與“筆、紙、硯”彷彿朋友，老墨宜用舊紙，好墨當用佳硯，嫩墨適用新筆。必須適當地配合，才能發揮墨的長處。
磨墨也如同做人——
宜直而不宜偏，偏則多渣而易裂；宜常磨而不宜久置，久置則昏暗而易臭。
用墨又如同處世——
可以用濃墨，但不能遲鈍；可以用淡墨，但不能模糊；可以用焦墨，但不能浮躁。所以姜白石說：“人品不高，用墨無法。”如果沒有死的悲哀，便沒有生的喜悅。
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長生不老藥
由於科學、醫藥的高度發展，數千年後，人類終於發明了長生不老的仙丹，但是就在要大量生產之際，卻引起了很大的爭論，有人主張吃，有人主張不吃；有人主張長生不老，有人主張自然死亡，於是兩派各推代表舉行辯論。
主張長生的代表說：“如果吃了長生不老藥，我們便不必信仰上帝，因為不再畏懼死亡；便不必急著做事，因為有的是明天；便不必讀歷史，因為我們就是歷史；更不必敬老，因為人人都能長生不老。”主張自然死亡的代表說：“如果沒有死的悲哀，便沒有生的喜悅，因為上一代永遠不死，下一代的誕生便增加人口壓力；我們便沒有了精神的寄託，失去了道德的約束；便不去進取而養成苟且拖延的毛病；便不再有歷史上的英雄偉人，因為無法蓋棺論定；便很難維繫家庭，因為祖父母、父母、子女、孫子女大家都長生不老，一樣年輕。”
最後全世界的人投票表決，結果是把長生不老藥銷燬，因為大家發現吃了那種藥，只會使人人變成不上進、不敬老、不愛幼、道德墮落的行屍走肉。如果你欽佩我，便禮拜它們吧！如果你羨慕我，便閱讀它們吧！如果你想超越我，就去買更多的書來看吧！
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一封信
這是一位著名文學家寫給他孩子的信，現在公開，讓我們一起來咀嚼他的言語。
親愛的孩子：
