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送給你吧！”大千先生回問：“不是尚未完成嗎？”他的朋友卻講：“你不是已經覺得很好了嗎？這樣就可以了。”說到這兒，大千先生感慨地說：“這種不敬業和不求盡善盡美的態度，實在要不得啊！”
在這個世界上，得別人誇讚一兩句，就自以為已經不錯而停止奮鬥的人真是太多了，也就因此，他們無法達到最高的境界。要快速行動以掌握先機；要立定志向，以統一步調；要放鬆心情，以隨機應變。
腳踏車
腳踏車要想立得住，就必須行走。走得愈快，愈平穩；方向愈定，愈平穩；身體愈放鬆，愈平穩。
同樣的道理，我們要想獨立，就必須行動。要快速行動以掌握先機；要立定志向，以統一步調；要放鬆心情，以隨機應變。賺錢的時間愈多，花錢的時間愈少。
多多少少
架上的存書愈多，讀過的比例愈小。
賺錢的時間愈多，花錢的時間愈少。
已過的年歲愈多，剩下的時日愈少。
存書滿架、家財萬貫、年稱老大，都是既值得自豪，又應該反省的事。人若失去了理想．就不可能活得快樂。
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為何而活
有三個愁容滿面的人去請教心理醫師，怎樣才能使自己活得快樂些。
“你們先說說自己活著是為什麼？”醫生笑道。
甲說：“因為我不願意死，所以我活著。”
乙說：“因為我想看看明天會不會比今天好，所以我活著。”
丙答：“因為我有一家老小靠我撫養。我不能死，所以活著。”
醫生搖了搖頭：“你們當然都不會快樂，因為你們的活，只是由於恐懼、由於等待、由於不得已的責任，卻不由於理想。人若失去了理想，就不可能活得快樂。”飛來的好運固然可喜，接下去的努力更為重要。
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飛來好運
據《 唐才子傳》記載，名詩人錢起早年在京口客舍，聽到戶外有人吟詩：“曲終人不見，江上數峰青。”走到外面觀看，卻不見人影。正巧後來他入京考試的詩題為“湘靈鼓瑟”，錢起就將聽來的那兩句帶入詩中，獲得主考官的激賞，中了進士。
假使真如《 唐才子傳》所載，錢起可以說是十分幸運地當了官。但是話說回來，如果從那以後，他不繼續用功，再難有佳作示人，又豈能受人重視，而被譽為大曆十才子之一呢？
所以飛來的好運固然可喜，接下去的努力更為重要。只要你把精神提起，世界便將改變，你便將年輕，陽光便將展現，勝利便將來到。
振作精神
你注意過那些精神抖擻的人嗎？他們容光煥發，面板潤澤，頭髮像是柔滑的綢緞，眼睛如同深澈的湖水，即使是老人，面上的皺紋也彷彿奔騰的川流，充滿生氣。
你注意過那些意興闌珊的人嗎？他們形容枯槁、面容憔悴、面板乾澀、首如飛蓬、雙目無光，即使是年輕的少女，雙頰也彷彿塌陷，眉宇也盡是憂戚。
精神，就像春風。當她駘蕩過原野，冰河便將喀朗喀朗地解凍，枝頭便將抽出耀眼的新綠，花朵便將紛紛地綻放。
振作精神，迎向風雨和戰鬥吧！
只要你把精神提起，世界便將改變，你便將年輕，陽光便將展現，勝利便將來到。要致富，自己去賺；要好命，自己去創。
算命與賭博
算命與賭博的心理很相似——
賭博的人只要賭一次就想賭第二次，賭贏了想要再贏，賭輸了又圖翻本，結果只有愈陷愈深。
去算命的人也是如此，只要算一次就想算第二次。第一次如果算得吉利，就想找另一個人也算得吉利一點，以求確定。第一次如果算出是兇，更得找別家算，非至有人說他是吉，否定以前所算的兇，才能心安。如此吉吉凶兇算下去，真是沒完沒了。
所以賭博與算命最好少碰。要致富，自己去賺；要好命，自己去創。發現一個人的惰性不難，由幾件小事便能曉得。
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小節
“我只要觀察一個兵入營日和退伍日的兩件小事，就能知道他的性格，並預測他未來的發展。”一位老連長對我說，“入營那天，我注意他掃地的動作，如果他對每一個隱蔽不為人注意的角落都不放鬆，必是一個謹慎、細心、有耐性、肯負責的人。相反地，如果他遇到溝，就將灰土往溝裡掃，遇到不顯眼的地方就馬虎了事，
