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一旁的麥克也狠狠地瞪了我一眼，他體貼的給丁香遞上了紙巾。
丁香終於止住了哭聲，在經過一陣發洩之後，她的情緒明顯好了許多，但是我還是可以清晰的感到她內心的恐懼，只見她的雙手緊緊的攢著紙巾，繼續說道：“這還要從納西族的歷史說起，自從吳桐那次回來之後，他就潛心研究有關納西族的歷史，我在一旁耳濡目染的，現在幾乎也快成為半個專家了。
納西族現有人口萬多人，雲南有萬多人，主要聚居在麗江納西族自治縣，寧蒗、永勝、維西、中甸、德欽以及四川的鹽源、鹽邊、木裡等縣也有少量分佈。
納西族是一個既古老又神秘的民族，它的歷史甚至可以追述到新石器時代，它是一個有著深厚文化底蘊的民族，他們不僅善於吸收其他民族的優秀文化，而且還創造了自身獨特的民族文化——東巴文化。
東巴文化同世界上其他民族的古文化一樣，也是一種宗教文化，是由東巴世代傳承下來的納西族古文化。東巴文化的主要傳承者……東巴，意譯為智者，是納西族最高階的知識分子，他們多數集歌、舞、經、書、史、畫、醫為一身。
東巴文是一種十分原始的圖畫象形文字，從文字形態發展的角度來看，它比甲骨文還要原始，屬於文字起源的早期形態，最早是寫、畫在木頭和石頭上的符號圖象，後來有了紙，才把這些符號圖象寫在紙上。由於東巴才掌握這種文字，故稱為東巴文。東巴文是目前世界上唯一存活著的象形文字，是人類社會文字起源和發展的“活化石”。 據不完全統計，東巴象形文字共有1700多個，它集書畫於一體，線條流暢，筆法簡練，色彩鮮豔，而且目前很多東巴仍然在使用這些文字。
用東巴文書寫的納西族史詩“創世紀”，據說大約書成於據今五千多年前，它記述的是神如何創造這個世界的故事。
其中有一段是這樣寫的：“天上的陽神和陰神，見到地下人類生活的土地上充滿了戰爭和仇殺，於是決定掀起一場滔天洪水把所有的人連同所有的罪惡全部洗刷乾淨。
他們只把這個人類存亡攸關的大事告訴了一個名叫利恩的大好人。”
一聽到利恩這個名字，我不由得一楞。
“原來，納西族的史詩中就有一個名叫利恩的人，怪不得丁香一聽利恩的名字就猜到了他是納西族人。”我暗自想道。
丁香彷彿也猜到了我的想法，她肯定的點了點頭，又繼續說道：“兩神告訴利恩三天過後，高山將會轟然蹦塌下來，山谷將會暴發泥石流，大地將會氾濫起滔天的洪水。"；利恩大吃一驚，他讓自己嘣嘣亂蕩的心兒平靜下來，便溫聲柔氣地請教陽神："；請你指教我，怎樣才能躲過這場災難呢？陽神好心地告訴他："；殺一隻白蹄騸犛牛，剝皮做一個革囊，用細錐穿皮、粗線縫製後，用三根鐵索牢牢拴系在柏樹上、杉樹上、岩石上。把小羊羔
、小狗、火鐮、小雞，還有九種牲畜，百樣种放進皮囊裡，你自己坐在裡面把皮囊的口子縫緊就行了。"； 利恩的兄弟們知道了將要發生洪水災難的事，也忙向陽神求教逃脫的辦法，陽神對自己說：美好事兒可以一時淡忘，醜惡的事兒卻要永遠記住。他告訴他："；殺一隻白腳肥豬，剝皮做一個革囊，用粗錐穿皮，用細線縫製，用三根山草繩拴在松樹上、杉樹上、岩石上，把小羊羔、小狗、火鐮、小雞、還有九種牲畜，百樣谷种放在皮囊外面……"；。
利恩一絲不苟照陽神的指教做了一個牛皮囊拴系在岩石上和樹上。利恩的兄弟們也按陽神的意思做了個豬皮囊拴系在岩石上和樹上……。 不覺三天的時間眨眼過去，鍋底樣黑沉沉的天空，閃起一道道藍色的閃電，一個接一個的巨雷轟然炸了下來！天在抖，地在搖，大山崩塌了，大地震裂了，山谷裡滾騰咆哮著泥石流，山頭的樹木和石頭被水掀走了，野馬狂獸般的洪水卷湧到九層雲天裡，整個世界水天茫茫然成了一個漫無邊際的海洋！利恩的兄弟有的被洪水衝得無影無蹤，不知去向，有的被陷進洪水底下的七層泥土裡，不知葬身何處！
利恩坐在皮囊裡，那三根拴系在巖樹上的鐵索早已被洪水沖斷，他隨皮囊在高山深谷般的水波浪尖上掀騰飛漂。他度日如年，好不艱難地熬過了一天又一天，，熬過了一月又一月……
洪水終於收斂了它那暴虐的野性，慢慢地退了回去，大地才露出了它的脊樑。”
丁香說到這裡不由得停了下來，看了一眼我的反應，我不禁皺了皺眉頭，說實話，這
