三十年河東 三十年河西

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還要走下去的。特別是對東西文化之差異處，我彷彿害了“差異狂”，越看越多。沒有辦法，事實告訴我是這樣，我只有這樣相信。我這個“半瓶醋”晃盪了這樣許多年，醋是否減少了一點，或者增加了一點呢？我看不出。我只是相信，如果醋增加到了裝滿了瓶子，那就沒有晃盪的餘地，想晃盪也不會出聲。反之，如果醋減少到了一滴不剩，那麼，瓶子裡只剩下了空氣，同樣是不能出聲。我看而且也希望，我這個“半瓶醋”永遠保留半瓶，給永遠晃盪下去提供條件和基礎。

1997年12月16日

《季羨林自選集》跋

季羨林先生是我尊敬的國學大師，但他的貢獻和意義又遠在其學問之上。我嘗問先生：“你所治之學，如吐火羅文，如大印度佛教，於今天何用？”他肅然答道：“學問不問有用無用，只問精不精。”嚴謹的治學態度發人深省。此其一令人尊敬。先生學問雖專、雖深，然文風曉暢樸實，散文尤美。就是有關佛學、中外文化交流，甚至如《糖史》這些很專的學術論著也深入淺出，條分縷析。雖學富五車，卻水深愈靜，絕無一絲賣弄。此其二令人尊敬。先生以教授身份居校園凡六十年，然放眼天下，心憂國事。常憶季荷池畔紅磚小樓，拜訪時，品評人事，說到動人處，竟眼含熱淚。我曾問之，最佩服者何人。答曰：“梁漱溟”。又問再有何人。答曰：“彭德懷。”問其因，只為他們有骨氣。聯絡“*”中，先生身陷牛棚，寧折不屈，士身不可辱，公心憂天下。此其三令人尊敬。

先生學問之衣缽，自有專業人士接而傳之。然治學之志、文章之風、人格之美則應為學術界、全社會，尤其是青少年所學、所重。而這一切又都體現在先生的文章著作中。於是遂建議於先生全部著作中，選易普及之篇，面對一般讀者，編一季文普及讀本。適有漆峻泓先生、華藝出版社領導多方促成，於是有此選本問世，庶可體現初衷。

梁衡

2008年3月25日

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