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湖心孤島有二十分鐘就繞了一週,楚歌與安德廣沿湖邊又開始新的一週。“今天真是太興奮了,想不到集訓隊藏龍臥虎哇。隊員和你們相比差距一個天上一個地下,還不算綜合素質。”“言過了,你們年輕人還是有不少新思維的。”“反正我是看不上這些小屁孩兒。消費,消遣都是高手,那些新點子,能氣死你。”“管理這樣一支團隊也確實不容易,悠著點兒吧,不要太拼了。”“你們活得多瀟灑,再苦再累,痛快!可我,活得太累心!”“地方交際太多,苦於應酬吧?”“受制於人,被動度日?”“還不至於。我已經不是前程靠人恩賜,利益靠人施捨的層次了。”“那就是慾望過高,名利作怪。”“這倒有點兒,爭名者為爭名絞盡腦汁,失去機會,痛苦發瘋;奪利者為奪利機關算盡,錯失機會,又一蹶不振。真是慾望無邊際,煩惱也無止境。都給整糊塗了,這想幹出一番事業來,屬不屬於名利範疇?”“應該也算是吧,而受名利慾望折磨的人,會赦,鋌而走險,如此活著焉能不累!”“我倒挺羨慕你們,累身而不累心,累身是鍛鍊,累心是磨練啊!”“為名利活著,確實是很累的。不說這些吧,說起來也怪累的。”“那就找個別的話題。你對現代男女怎麼看?”“都挺難的,但現在的女人讓人估摸不透了。”“現在的說法很多,比如,要同一個男人過得舒心,女人就必須對他了解得多而愛得少。反過來,要同一個女人過得順意,他,男人那個他就必須愛她很深而瞭解得很少。”“有點兒深度。”“女人找到老公之前,一直在擔心自己的未來,男人則在結婚以後才開始擔心自己今後的日子。還有,男人會花上20美元去購買一件價值20美元卻用不著的商品。”“聽起來挺玄的。楚導,你對,這友誼怎麼看?”“友誼?亞里士多德曾經將友誼分為三種:一種是出自利益或用處而考慮的友誼;一種是出自快樂的友誼;一種是最完善的友誼,即有相似美德的好人之間的友誼。我同意他的觀點,友誼是一種美德。友誼是生活中最必要的東西。”“我相信第三種友誼。我相信雖然經歷了波折、陣痛、跌宕甚至貧窮與欺騙,我們依然重視精神和道德的力量。”“這就是我們這代人友誼持久的根本原因。謝謝你,我許久沒有探討這麼溫馨的問題了。”“還是那句話,不要太累了。”不遠處,小豆看著這邊發生的一切,悄悄隱於樹後。
夜半,月光如洗,島上一片寧靜。覃勁的身子探出帳篷仰頭望著月亮。一“獵人”想與他搭訕。被丘兵兵制止。示意不要打擾他。覃勁望著月亮,口裡還喃喃細語。
公佔全查哨過來,發現都沒有閉眼,一個個望著帳篷頂發愣。“你們還真不知道累,怎麼一個個都沒睡?”“睡不著啊。”“吃多撐著啦?”“根本就沒吃著。”“你這癩蛤蟆,趕緊做夢娶媳婦兒吧。”集訓隊駐地邊緣,臨時放了個流動哨,哨兵在站崗。一“獵人”跑出來,哨兵問:“幹什麼?”“撒尿。”“那邊兒去!隊裡規定不能越過這個界限!”“為什麼?”“這還不明白,那邊兒是極限挑戰營的駐地。”
極限挑戰選手們也很興奮,同樣地難以入睡。楚歌回來,見都大眼瞪小眼,問:“怎麼都睡不著?”沒人吭聲,都望著她,好像在反問,就你是不正常的人。高雨霽打破僵局:“大家閒著幹嗎,咱們來玩兒真心話大冒險怎麼樣?”“譁,好刺激!好喜歡!”“米勒、莊森,還有方愛國,你們有膽玩兒嗎?”“這有什麼,算我一個。”米勒說。莊森提出一箱啤酒:“不夠膽的,有它呢!”高雨霽望著他,略有所思。楚歌準備離去,丟下一句:“人類的不安分,就是因為被寂寞和叫做慾望的東西所驅使。你們玩兒吧,但要以不傷身和不傷尊嚴為前提。”大家圍坐在一塊兒,小豆先說:“我最小,由我先發問怎麼樣?咱順時針提問。”“好。”“我先問高雨霽姐,你的三圍是多少?”“我最近真沒量,以前是標準的。”“這不能算是回答,我再問一個你可以回答的問題,你的性快感來自哪裡?”“三個點,不,四個,還有。”“我問方愛國。有沒有和別人做愛的時候想著另外一個女人?”“有,看什麼時候。”“該你提問了,愛國。”“我?問誰?”“隨便。”“那我問高場記,聽好,你一夜最多能幾次高潮?”“有體驗的五次,應該說四次半。”“那天夜裡我那夥伴半途而廢。”“我想問,你是否有想置他於死地的動機?”“你這已經是第二個問題了,我可以拒絕回答。”“小豆,我想問問你,你有多少性伴侶?”“比麥當娜少,比戴安娜多。”“你是否想將救你的那教官發展成為你的性伴侶?”“想歸想,因為他是我的偶像。但人家想不想,不知道,只是一種情感