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這些事情是需要錢的，是需要軍需物資供應的。當時山河殘破，生靈塗炭，打仗並非當務之急，怎麼收拾人心、穩定殘局才是至關重要的。另外，李綱黨同伐異，對意見不同的大臣打壓得很厲害。這樣一來，朝廷中反對他的人很多，意見也很大。在李綱的堅持下，張邦昌被賜死。對於張邦昌之死，包括南宋的史學家，都有為張邦昌鳴不平的，說張邦昌雖然僭越，當了逆賊，但實出脅迫。他不是非要上趕著當這個偽皇帝，而且，李綱能夠舉出的實證無非就是他淫亂後宮，跟先朝的嬪妃有過那麼一回事兒，不過那也是在醉酒的情況下發生的。過於剛直就沒法團結眾臣，李綱這種決絕的處事態度，遭到了大臣們的激烈反對。最後，李綱這個宰相做了77天就被罷免了。
【趙構立腳尚且未穩，返回北國的金人就已得知自己冊立的傀儡皇帝張邦昌，把皇位拱手讓給了趙氏皇族，並且建立起了南宋政權，因此金軍再一次大舉南下進犯。面對來勢洶洶的金國大軍，趙構該怎麼辦呢？】
第八講：書生抗金（2）
看到金軍南下，趙構的第一反應就是跑。但皇帝不能叫跑，叫巡幸。當年金軍南下時，徽宗不就是巡幸東南去了嗎？所以他沿著父親指明的道路，也要巡幸東南。從宋朝開始，中國的經濟中心就轉移到了南方，再加上江南地區也沒有遭到戰火破壞，比較富庶，民心還可以收拾，於是他決定去往揚州。金軍攻破汴梁城之後，並沒有在中原駐軍，這還得歸功於張邦昌。當初金國撤軍的時候問張邦昌，要不要留一點人馬幫你看場子？張邦昌當下拒絕，說我們大楚有能力保衛自己，所以金軍就都撤走了。這樣一來，廣大中原地區實際上仍舊掌握在漢人的手裡。高宗皇帝逃到揚州之前，任命宗澤為東京留守，負責防守汴梁。宋朝的軍民百姓們以宗澤為核心，繼續抵抗金軍。
宗澤做了東京留守之後，嘔心瀝血，秣馬厲兵，準備大幹一場，他在給皇帝的上疏中說：“自金人再至，朝廷未嘗命一將、出一師，但聞奸邪之臣，朝進一言以言和，暮入一說以乞盟，終致二聖北遷，宗社蒙恥……臣雖駑怯，當躬冒矢石為諸將先，得捐軀報國恩足矣！”意思是說，金國人一來，奸臣們整天就是嚷嚷著議和，從來沒見朝廷派過一兵一卒去跟金國人決戰，所以造成二聖蒙塵被俘。我雖然駑下怯弱，但願意冒著飛箭滾石，帶領將士抵抗金軍，捐軀報國。這就又回到了老話題，即便你和你手下的將士都願意為國捐軀，可打仗的軍費從哪裡來？所以宋高宗看了宗澤的上疏後，說愛卿忠心可嘉，說完就沒下文了。而且一看到“二聖”這種字眼，宋高宗心裡難免會咯噔一下——又提二聖未還，那你就守在汴梁，替我做第一道抵擋的防線吧。
【金軍大舉南下，宋高宗趙構準備逃跑，派出宗澤留守東京，作為抵抗金軍的第一道防線。那麼，面對來勢洶洶的金國鐵騎，宗澤如何才能抵擋住金軍的進攻？在歷史當中，宗澤又是一個什麼樣的人呢？】
宗澤是中國歷史上赫赫有名的英雄人物，他是宋神宗年間的進士，本來不通兵事，但史籍記載他“繕城壁，浚隍池，治器械，募義勇”。說他修繕城池，加固城牆，完善守城的器械，還招募地方的精壯，做好守城的準備。從中可以看出，宗澤是靠義勇對抗金國，而不是官軍。義勇就是類似於水泊梁山的好漢那樣的人。因為宋金兩軍不斷交戰，百姓反覆遭到戰火塗炭，於是就自發地組織起來保衛家園，誰來搶就打誰。有的義勇慢慢壯大了，就開始為禍一方。據說當時河西巨寇王善擁七十萬眾，揚言要攻打汴梁城。汴梁城百姓很恐慌，金國人還沒打來，自己的巨寇土匪卻先來了，萬一汴梁城守不住怎麼辦？宗澤說不怕，我去招安他。於是宗澤一人一馬，單騎出城前往王善的巢穴。宗澤見到王善後，說現在金人入境，國家處於危難之中，最需要的就是像王公您這樣的人。現在您不救國不說，還要在背後插一刀子，這算怎麼一回事？您麾下有七十萬眾，為國家建功立業正在此時，萬不能光看眼前利，還得想想身後名啊。您是願意青史留名，還是想遺臭萬年呢？宗澤說得入情入理，王善深為感動，當即表示願意率七十萬眾解甲，聽從宗澤調遣。宗澤招募王善的七十萬義勇，如果真能去跟金國對抗的話，中原地區的戰爭形勢應該會有一個明顯的改觀，但是史書上沒有這方面的記載。不過，毋庸置疑的是，宗澤確實率軍在汴梁城進行了一番激烈的抵抗，拖住了金軍主力南下的步伐。據說宗澤在河北地區威望很高，當地漢人甚至包括金人，都尊宗澤為宗爺爺。
第八講：書生抗金（3）
【宗澤雖為一介書生
