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小說法神通？
衛小北倒是知道，《毗婆尸佛經》裡曾經說過：如是彼佛為彼二人現三種神通。令發精進趣向佛慧。一現變化神通，二現說法神通，三現調伏神通。
這變化神通就不多介紹了，大概就是可以隨意變化其它生物，物體的神通，而說法神通與調伏神通相配合，則能夠降服度化妖魔鬼怪，將其化入佛門，成為虔誠比丘。
譬如文殊菩薩的坐騎青獅，普賢菩薩的坐騎六牙白象等等，無不是降服度化而來。
說白了，這說法神通就是隻憑一張嘴，隨口說來，便能夠讓你信服，降低你的敵對意識，從而將你度化到佛門中去。
而這佛門神通之中據說又有大小之分。
想來這小說法神通，應該算是小神通之一了。
從進入灰界之後，整個過程看上去沒有絲毫危險。
自己就聽了點小音樂，然後就入套了，老老實實的坐在了那佛塔面前。
但衛小北卻能夠感受到直覺預警能力傳來的隱隱危險。
沒有絲毫猶豫，衛小北就朝著那佛塔丟出了一個屬性探查。
而之後，在腦海裡浮現出來的佛塔屬性表。心頭不由得為之前的兇險捏了一把冷汗。
名稱：阿那含佛塔（珍品）
介紹：此物內供奉著阿那含，松力肯之舍利指骨。從而擁有神通之力。
效果一：小說法神通，百米之內。可降低一切生物之敵視等等負面情緒。
效果二：小調伏神通，十米之內，可度化一切生物為沙彌。
效果三：阿那含之金身幻象，此佛塔受到攻擊之時，阿那含，松力肯之金身幻象將會出現，護法度魔
金光佛塔！珍品！
這是一件珍品級別的寶物！
不過，如果之前衛小北坐在這佛塔面前沒有驚醒過來的話，恐怕現在已經被度化成為一個小沙彌了。
這種能力簡直太恐怖了點。
面對再強大的敵人。衛小北都不擔心，自己打不了就跑，最多拼命就是了。
但在這金光佛塔面前，若是中了招，這一切都沒用！
自己變成了小沙彌，一天到晚唸經吃齋，一心向佛，光是這麼想一想，衛小北心頭就有一種莫名浮現出來的惡寒。
說實話。對這種生活的拒絕，衛小北並不亞於對那詭異惡念的恐懼。
當然，如果衛小北自己因為情傷什麼的，自己跑去出家當和尚到沒有什麼大問題。可在灰界裡，被這什麼阿那含佛塔給度化成為一個小沙彌，之後恐怕就沒有半點自己的意識了。
這簡直就是被奪舍重生的悲催主腳了。
對這阿那含。衛小北倒是知道一點。
這是小乘佛教裡的一種果位。
說白了，這果位就是修佛的每個階段。
小乘佛教有四種果位：阿羅漢。阿那含，斯陀含。須陀洹。
而大乘佛教裡則有三種果位：佛，菩薩，阿羅漢。
且不去提大乘佛教，只說小乘佛教，就可以看出，這小乘佛教的果位最高為阿羅漢。
其僅尊釋迦牟尼為佛，其餘生靈，不管如何修行，最多也就只能修到阿羅漢的果位去。
而這阿那含則是僅次於阿羅漢的果位，其斬斷了所有世俗牽掛，不在人間轉生，被尊為聖者。
須陀洹則是初步踏入聖道的修佛者，其將不再墮入畜牲道、餓鬼道、地獄道，在世間也基本上可以稱為大和尚了。
而斯陀含則要高上一級。
這阿那含佛塔便是以一段阿那含的舍利指骨為主修建起來的佛塔。
這位阿那含就叫做松力肯。
僅僅只是一段舍利指骨，就差點將自己給度化成為小沙彌。
回想起來，衛小北後背的冷汗不斷，但轉念一想，衛小北心頭就莫名生出一絲興奮。
如果能夠將這佛塔帶走，為己用的話，自己豈不是賺大了？
將這玩意對著自己的敵人一用，對方豈不是任由自己斬殺？
就這麼想著的時候，衛小北眼中就冒出一絲絲殺戮的氣息來。
衛小北並沒有發現，自己此時所站的位置已經離開了佛塔金光籠罩範圍，而一絲絲黑氣正從村外的那片原始森林竄出，盤旋在衛小北身後，企圖鑽入衛小北體內。
時間過了十多息，衛小北突然心頭一震，眼中不斷強盛的殺戮氣息瞬間便如同潮水一般褪去，顯現出原本應該有
