第29部分 (第3/4頁)
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雖然我們之前約好了不哭，但真正到了這個時刻，媽媽還是泣不成聲。哥哥輕輕用手指拭乾媽媽的淚水，柔聲道：“媽媽，這只是短暫的離別，很快你就會再見到我的。”
媽媽緊緊地咬住嘴唇，拼命剋制：“是的，我的好兒子，以後媽媽每天都會來看你。”
“不用，一星期一次就行，我還想有些個人空間。”哥哥還是那樣，用俏皮話來驅趕著悲傷的氣氛。他朝我眨眨眼，“洛晨，可以的話，幫我帶點兒好玩的新玩意兒過來。”
“我會把最好的東西帶給你的，哥哥。”我向他肯定地點點頭。不能哭！我對自己說。
“那真是太好了。”哥哥做出高興的樣子，他微笑著對我們說，“我愛你們，爸爸、媽媽，還有弟弟。”
“我們也愛你。”爸爸代表我們說到，喉嚨好像被什麼東西堵住了。
哥哥點點頭，轉身對韓布強醫生說：“我們走吧，韓醫生。”
在哥哥轉身的那一瞬間，我彷彿看到一串淚水從他的眼眶中滾落下來。但我無法確認了，因為他徑直上了車，沒有再回過頭來看我們一眼。
汽車開走的時候，我清清楚楚地感覺到，我們身體中的某一部分從體內抽離出去了，我們的靈魂缺失了重要的一角。
13法案
201X年6月21日（我哥哥變成活死人的第二年），這是一個具有劃時代意義的重要日子——《活死人法案》從那天起頒佈並施行了。
中國是世界上第四個頒佈《活死人法案》的國家。（前三個國家分別是美國、印度和紐西蘭）整套法律從總則到附則一共六章，內容和約束範圍包括：對現有活死人的管理、活死人中心的法律責任、活死人病毒的預防和控制、允許特殊人群成為活死人的條件等等各個方面。
法律的所有條款我無法一一列舉。其中最令人關注的，無非是“允許特殊人群成為活死人的條件”這一條：
《活死人法案》第四章第二十八條明文規定——禁止所有身體健康的公民主動成為活死人。允許主動成為活死人的，必須是患有不可愈的絕症（如癌症、狂犬病、艾滋病、運動神經元症、敗血病等）的公民。在本人完全自願的情況下提出申請，可以以合法手段成為活死人（不能私自進行，必須由當地活死人中心實施）。
另外，第五章第四十九條規定——禁止任何販賣、運輸、持有或私自獲取活死人病毒的行為。
這套法律對於我們家的人來說，足以令我們心安理得，因為我哥哥當初變成活死人是因為患了癌症。不管是在《活死人法案》頒佈之前還是之後，這都是合法的。
當然了，你可能想到了，這不是巧合。
雖然這未免使我感到難堪，但我還是必須提到《活死人法案》出臺的兩個多月前，我爸爸在一個重要電視節目上所作的發言。
當時，美麗的女主持人問道：“洛教授，關於活死人現象的出現和人們主動變成活死人這一社會現象，您怎麼看？”
我爸爸是這樣會帶的：
“我認為，首先我們需要正視兩個問題。第一，活死人合法死亡了嗎？我的意思是，人們對死亡的定義是不是應該在活死人出現之後重新調整一下？舉個例子來說，幾十年前，人們習慣吧呼吸、心臟功能的永久性停止作為死亡標誌。但隨著醫療技術的進步，心臟復甦術的普及，一些新問題產生了，它們衝擊著人們對死亡的認識。所以，醫學界將“腦死亡”改為死亡標誌——這就產生了關於“死亡”概念更新的問題。那麼，現在活死人的出現，是不是將一位著這個概念將再一次改變？”
“您的觀點很有意思。”女主持人感興趣地問道，“我可不可以這樣理解，您認為活死人仍然是人類‘活著’的一種形式。”
“活死人仍然是‘人類’中得一部分，這毋庸置疑。所以，我希望這個節目在後期製作字母的時候，能將我說的所有關於活死人的人稱代詞都寫成表示人類的‘他們’，而不是表示動物或其他非生物的‘它們’。”爸爸笑著說。
那女主持人也跟著笑了；“我想節目導演已經聽到了。那麼洛教授，您說的第二個問題是什麼呢？”
“第二個問題是，主動變成活死人到底是不是每個人的‘權利’？我們經常強調人權，那麼在這件事上，人權應該怎樣體現？我認為，如果承認活死人是人類存在的一種新形勢，那麼每個人確實是擁有選擇是否變成活死人的權利的。”
女主持人不自然地扭動了一下：“您的意思是，法律
