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也都變出各色禽鳥。
隨後，麒麟童兒帶著仙童們，如飛而至，一個個參拜王母，見了百獸大仙，領了法旨，都變出本像。無非虎豹、犀象、獐狼、麋鹿、猿猱之類。
那邊是眾鳥圍著鳳鸞，歌喉宛轉。這邊是麒麟帶著百獸，舞態盤旋。在瓊陛玉砌之上，各獻其藝。連那瑤草琪花，到也分外披拂有致。王母此時不覺大悅，隨命待從，託他百花瓊漿，各勸一杯。
又問侍女董雙成謝長珠：“還剩下蟠桃多少？”董仙女就知要與嫦娥、百鳥、百獸仙，答道：“往年結得少，倒剩三十枚。今年結得多，反剩得十九顆。”王母道：“這丫頭慳吝。可取九顆來，餘十枚留與你們分吃罷。”董仙女因撿九枚，送到王母前。王母隨遞與嫦娥、百鳥、百獸仙各一顆。剩下的六枚，便分賞眾鳥眾獸，以酬其勞。嫦娥、百鳥、百獸仙欠身拜領頒賜，眾鳥眾獸們歡天喜地的分了吃下了。
鬥戰勝在傍大言道：“誰謂仙家無情？以我看來，比凡人還勝些。請看王母剩下蟠桃，若說分與百鳥、百獸兩仙，合當到與嫦娥一顆。不是有情，因何不多送我一顆？”如來道：“悟空，你已成佛，何猶似舊日粗鹵？”老君道：“前次蟠桃會，他一人偷食許多。今止一個，豈能遂意。怪不得他要爭了。”鬥戰勝佛笑道：“我這個成佛，猶之乎盜賊做了官，今已撞著了對頭呢。”合座大家一笑。王母與上帝，亦為微笑。
王母覆命董仙女，再賜鬥戰勝佛一顆。鬥戰勝佛不勝大喜，登時嚼下了。老君道：“鬥戰佛，今也劫人而緣化。他年桃會，恐不能再屈高駕了。”說的大家都大笑。按下不表。
且說西日向晚，花影屢移。如來先起身，合掌向王母謝宴。
諸菩薩、眾仙真君，各隨如來謝畢。先送佛祖、道祖、上帝起行，然後次第稽首，盡的驂素鸞，駕彩雲，冉冉而各歸其所。
這是一編之頭一辭，別的有全域性奇變的事，有如龍門一脈，千支萬派，引前開後，撰成一部。
卻說天地肇判之後，自鰲頭立極，三才奠位，黃帝疆理於南北。帝堯命禹平水上，分天下為十二州。至秦，併吞為三十六郡。後平百粵，增置其四，再為四十郡。伊後漢、唐以來，分合多異，沿革有殊。替至五季，僭亂極甚。至於宋朝，削平僭煩，撫有四京、二十三路。其中江西省，即古荊州地，亦是楚國，東北界南京，東抵浙江，西南界湖廣。天下五嶽之外，又有天台山。這一山非同小可，山高三千九百九十丈七尺，上方三十里，十分峻極的很，非可比擬於他山。昔文人孫綽，作茲《天台山賦》，有云：窮山海之環富，盡人神之壯麗。世罕能登著者。漢明帝時，佛骨自西域始入中國，佛教滋滿中華。至於六朝，陳後主、隨煬帝之世，名山峻嶽，嶄避幽貝之地，梵樓宏高，傑峰秀巒，雲籠霧藏之處，庵宇縹渺。
及到盛唐貞觀、開元之間，聖僧神緇，往往多有講道育經，修身說教，祈禳天災，以濟眾生，設法制咒，以除鬼神。道成的，也有尸解成佛，出類的，也有肉身騰空。這難道一概論，由是民生敬奉，有若一佛出世，二佛出天。
這時，天台山蓮花峰上，有一聖僧，道號六觀，名智禪。
徒弟六百餘人，悟道者七十人。每眾會講道之時，蓮花亂墜，天神降臨，神通廣大，鹹稱謂六觀大師。這日，王母娘娘聖誕，盛開蟠桃宴。上帝、如來、諸天尊俱赴宴筵，南海大王一同往參。大師心內想道：“鬥姥天尊往日枉屈，講了大乘道場。南海王每化為白衣老人，三回五次，參會法筵。我既不能躬往謝禮，倒好送以一個徒弟，等等路次，賀了盛會，以敬我一心，有所不已。”就問眾沙彌道：“今日鬥姥天尊、南海龍王赴他蟠桃勝會，盡日而散。今送徒弟中謹慎的一人，往南天門外，蓬萊歧路。一來賀敬王母壽誕勝會，二則說了我不克造禮，惟性真師弟一番下山，走一遭回來罷。”性真應聲道：“弟子謹承依教。”原來性真是六觀傳缽高弟，年今二十歲，聰明乖覺。經文釋教，無有不精。通貫奧旨，修戒成道，心誠識慧，聞一知十。
古今 黎中，百個難得他一個。又生得面如傅粉，唇若塗脂，神凝秋水，眉分春山，一表超眾。是日承師父之，退歸禪房，登時浴了身，抓了瓜，用過早齋，淨了手。頭上戴著嵌寶毗盧帽，身上穿著雲孫織成無縫八寶錦練袈裟，項上掛著一百八顆攢結長穗一串法珠，手提鬥水降魔照妖禪杖，足著厚底白編多耳麻鞋。打扮得齊齊整整，飄然下山。風彩瑩清，道氣超卓，真真似天仙降凡，活佛生世。
隨到山門外十里多路，一個石橋上，俯看了春水溶溶
