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“真人有心了。”洪竣心中腹誹，你如果不是隻剩神魂，哪怕有一點保命手段，也不會這麼好心幫我煉氣了。
蒼離真人又道：“一般凡人煉氣之前，築基需要百日，但你已是煉體第三重境界，本身氣血旺盛，百病不侵，就不用這麼費時費力，只用這副藥劑洗浴三日即可，這也算是煉體之後的一個好處。”
洪竣點了點頭，表示知道了。
蒼離真人接著說道：“築基之後，便是靜功。”
“靜功的姿態，一般有三種，分別是坐姿，臥姿和站姿。你可任選一種，只求能夠頭脊正直，舒適自然，你看仔細了。”
說著，蒼離真人指尖再次一點，射出紅芒，在面前形成三個不同的姿態，同時解釋道：“坐姿，可以平坐凳上，小腿垂填於地面，或者交叉亦可，也可以盤腿坐在床上。雙手相疊，大拇指相抱成太極形狀，置於丹田，也可以手撫兩膝。站姿，自然站立，雙膝微屈，兩手疊放丹田，或垂於體側。臥姿，一般為側臥，一手曲肱枕頭，拇指與食指分開，耳朵置於虎口處，以使耳竅開通，另一手置於丹田，兩腿變成一伸一屈之態，與兩手相反。”
洪竣想到平時蒼離真人總是盤坐在地，於是道：“我選坐姿。”
蒼離真人點點頭，道：“盤坐之時，需全身放鬆，但也不是軟成一團，而是保持頭脊正直，以便氣血通暢，但也不能僵直硬挺，變得十分呆板。”
“然後是雙目垂簾，舌抵上顎。垂簾即微閉之義，因為雙眼睜開容易滋生雜念，全部閉上又會陷入昏睡，不利於練功。要做到‘閉七睜三’，似閉不閉，眼簾自然下垂，既不能看清眼前事物，又可保持頭腦清醒。”
“接著是呼吸自然，切忌緊促粗短。鼻息應該做到深、長、勻、細、微。”
蒼離真人不厭其煩，光是一個盤坐姿勢就說了小半個時辰，洪竣雖然記得清清楚楚，卻也不禁感到修真步驟之繁瑣，這還是剛開始，後面不知道有多複雜。
“坐姿正確之後，便是靜功的開始。”
“靜功分為三個層次，身靜，心靜，意靜。身靜便是身體不動，這個容易做到；心靜即心不動，人有諸多雜念，不利於修行。比如紙上有一字，你看著它，幾個呼吸之後便雜念叢生，想到別處去。透過靜坐冥想，等到束縛住了念頭，使念頭長久不動，腦中一片空白卻又思緒靈活，就是意靜，此時便可以開始觀想了。”
“觀想？”洪竣問道。
“正是。”蒼離真人的神色肅穆起來，道：“觀想即是存思，每一部修真功法的重中之重便是觀想，觀想的不同造成了每一部功法之間的差異，一旦觀想成功，就能使自身與天地勾連起來，引動陰陽變化，吸收靈氣，壯大自身。”
“我傳授給你的這一部功法叫作‘五臟行氣法’，乃是一部五行道法，它觀想的是‘五臟行氣圖’，可以修煉出五行真氣，雖然算不上極為高深的法門，只能煉氣，不能結丹，卻是修真之士入門時的上佳道法，待到練成第一層‘存思引氣’之後，若有更好的道法隨時可以替換。”
洪竣大感興趣，問道：“五行道法又是什麼？”
“天地之間有五行，金木水火土，相生相剋，一切事物都可以歸於五行運轉。修真煉氣自然也不例外，需要遵守五行原理。根據修真功法的不同，修煉出來的真氣法力性質也不相同，偏向火行的就叫火行道法，屬於木行的便是木行道法，這些是單行道法，還有雙行道法，三行道法，五行齊全的就是五行道法。”蒼離真人解釋道，臉上似乎有點異樣。
洪竣又問道：“單行道法和五行道法孰強孰弱？”
蒼離真人搖頭道：“這卻是你想錯了，道法強弱與單行或五行沒有關係，完全看這門道法是否上乘，與自身是否契合。每一個人體內都蘊含了五行，若是五行平衡，那就修煉五行道法最好，如果偏向水屬，那麼修煉水行道法可事半功倍，進展更速。”
“不過一般來說，單行道法的威力在某些方面會有增幅，比如修煉水行道法，在施展水行法術之時，威力更強，或者在有水的環境裡更易發揮，但是碰到五行相剋的法術或需要其他屬性法力才能驅動的法器之時，就多有不便了。五行道法雖然略趨於平庸，但是沒有這方面的擔憂，適用極廣，也是很好的優點。”
洪竣點了點頭，表示明白了。
他看得出來，這部“五臟行氣法”並不是蒼離真人修煉
