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個絕好的機會。孫堅接到檄文後，立即帶領兵馬殺奔州治，表面上卻裝做兵士勞苦，以求〃賞資〃為名。當王睿發現孫堅也在求賞兵眾之中時，立即覺得事情不妙，他驚奇地問：〃眾兵士前來求賞，孫府君為何也在其中？〃孫堅答：〃我奉使者檄書前來誅君。〃王睿知道自己再無生存的可能，便飲金而死。
第8節：第二章十年砥礪（2）
接替王睿任荊州刺史的，是在荊州長達十九年的劉表。
劉表字景升，是漢朝皇室後裔。東漢末期，他與士人一起縱橫談論，成為黨人領袖之一。黨錮之禍起，劉表終日東躲西藏，逃避了朝廷的緝拿。直到黨錮之禁解除後，他才敢拋頭露面，被大將軍何進提拔為屬官。劉表初到荊州時，這裡並不十分安定。當時，袁術已佔領南陽，屯兵魯陽縣（治今河南魯山）。扼守荊州、豫州交通要道的魯陽關，就在魯陽的西南。袁術屯兵魯陽，無異於扼住了荊、豫間的咽喉。在荊州內部，長沙太守蘇代、華容（治今湖北監利北）縣長貝羽各自〃阻兵作亂〃。更為嚴重的是，州內的一些宗族首領也紛紛聚族起事，不服州郡治理。
與曹操、孫權、劉備等人相比，劉表沒有他們以天下為己任的雄才大略，但他安定、治理一方，在當時卻是成就斐然。他單人匹馬進入宜城縣（治今湖北宜城南），立即延請荊州大族蒯良、蒯越、蔡瑁等人商議大事。他們之間的一次對話，很能體現劉表治理荊州的方針策略。
劉表問：〃如今州內強宗亂賊勢力甚盛，不依附州郡者甚多。如果袁術利用這種形勢圖謀荊州，那麼禍患就會立刻來臨。我想在州中招集兵馬，又怕招集不起來，你們可有良策？〃蒯良說：〃眾人不附，是因為當政者仁政不足。眾人雖附而不能治理，則是因為當政者義舉不多。如果能實行仁義之道，那麼百姓的歸附就會像高處下來的流水，誰也無法阻攔，又何必擔心百姓不順從而謀求用兵呢？〃劉表沒有立即表示贊成或反對，而是把目光移向蒯越，問：〃先生之見如何？〃
蒯越回答說：〃治理太平之世當以仁義為首，治理亂世則應以權謀為先。兵不在多，在於得人與否。袁術勇而無斷，蘇代、貝羽乃一介武夫，不足憂慮。而強宗豪族的首領們貪暴作亂，是我們荊州的大患。這些人中有一些與我素有交往，如果許給他們好處，他們一定會率眾前來，對這些人，無道者誅之，可用者撫之。州中之人，多有樂存之心，他們聽說您的盛德，必定襁負而至。到那時，您兵集眾附，南據江陵，北守襄陽，荊州八郡可傳檄而定。袁術等人即使前來，也不能把我們怎麼樣。〃
蒯良、蒯越的一番話，說得劉表愁雲頓消，眉開眼笑，他高興地呼著二人的字說：〃子柔（指蒯良）之言，雍季之論也；異度（指蒯越）之計，臼犯之謀也。〃
劉表這句話中，提到了兩個歷史人物：雍季和臼犯。此二人都是春秋時晉文公手下的謀臣。晉、楚城濮之戰前夕，晉文公曾向二人問計。臼犯主張用詐謀。雍季說，詐謀雖能得逞於一時，但不是取勝的長久之術。後來，晉文公用詐術取勝，但在行賞時，卻把雍季排到臼犯前面。左右不解，晉文公解釋說：〃雍季之言，百世之利也；臼犯之言，一時之務也。焉有以一時之務先百世之利者乎？〃從劉表這句話中，可以看出他用詐謀定荊州，而又用仁義治荊州的戰略和政略。
劉表平定荊州的第一步，就是讓蒯越派人招誘桀驁不馴的宗族首領，至者五十五人。劉表將他們全部殺掉，把他們的部眾收編。接著又派蒯越、龐季二人前往襄陽，勸說佔據那裡的張虎、陳生投降。不久，劉表將州治從漢壽（治今湖南常德東北）遷到襄陽。各地聞劉表威名，紛紛歸附，江南四郡很快安定。至此，長沙、零陵（治今湖南零陵）、桂陽（治今湖南郴縣）、江夏（治今湖北新州西）、武陵（治今湖南常德）、南郡（治今湖北江陵）、章陵（治今湖北棗陽南）等郡基本平定。
初平二年（191），袁術果然派孫堅進擊荊州。劉表派部將黃祖迎戰，雙方在樊城（今湖北襄樊）、鄧縣（治今湖北襄樊西北）一帶展開戰鬥。｛奇書手機電子書網｝孫堅擊敗黃祖，進圍襄陽。劉表又派黃祖夜襲孫堅，再次被孫堅打敗。黃祖敗走峴山，孫堅乘勝追擊。夜色中，埋伏在竹林中的黃祖士兵用箭射殺孫堅，結果黃祖軍轉敗為勝。自從這次戰鬥以後，袁術領教了荊州的厲害，不敢對荊州輕舉妄動。荊州的北境得到了鞏固。
第9節：第二章十年砥礪（3）
荊州形勢基本穩定之後，劉表便實行一系列所謂仁義之舉，以獲齲州的
