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現過，人們對於它的再次出現已經不感到驚奇，就好像這不是多麼了不起的事情，就好像社會和人生本來就應當是這個樣子。就連大多數人都走投無路這樣一種極端的社會現象，也被人們忽略為是天災的結果……這裡面，恐怕就有了問題。
現代政治哲學告訴我們，如果在一個社會中大多數人走投無路，那麼，確定無疑是這個社會的制度有了問題；如果在一個社會中大多數人走投無路，這個社會就不可能穩定。從另外一個意義上說，社會的不穩定常常並不是因為中央政府渙散或者理念不正確從而喪失了權威，主要因為這個社會制度層面的問題導致了大多數人走投無路。在這種情況下，走投無路的人就會鋌而走險，他們就不會顧及中央政府的約束，不會顧及道德規範的約束，全部的活動都歸結到一個基本點上：想方設法活下去。
想方設法活下去，實際上已經不是人的社會發展的自然要求，而是抽取了社會要求的僅僅為了活下去的生物性願望，這種願望將會形成為盲目的野蠻的破壞性力量，它將不擇手段，在社會上到處製造響動，古書上的那些記載，都是這些響動的表徵。盜賊蜂起，土匪橫行，軍閥割據，在某種意義上也是這種響動的表徵，只不過它們已經蘊涵了一些社會發展要求的內容。
這樣的一個社會能夠穩定嗎？當然不能夠穩定。任何一個走
