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然而,有的人會這樣說:“沒有人能在遭遇重大損失的時候還能保持鎮定,為什麼塞翁不急於下判斷呢?他要麼缺乏判斷力,要麼就是腦子出了問題,或者根本就是一個神經麻木的人。”塞翁的反應其實不難解釋,在東方哲學裡有一個定律,即老子在《道德經》裡說的:“孰能濁以靜之,徐清;孰能安以久動之,徐生。”也就是說,“清”與“濁”、“動”與“靜”,並不是絕對的,而是可以依據一定的條件相互轉化。這與“非黑即白”的是非觀有著很大的不同,它更強調周圍的環境和條件所帶來的有利因素。我們不知道塞翁是否讀過《道德經》,但我們可以肯定,塞翁不急於下結論,是因為他在觀望,希望事態能隨著時間的過去有所好轉。和塞翁一樣,我們沒有辦法去掌控生活中發生的一切,但是我們有能力決定自己的想法、判斷,有能力去改變自己的心態。

波伊提烏是公元6世紀古羅馬最重要的哲學家之一,他的著作無論是在當時還是現在,對人們的思想都有著重大影響,也是西方哲學的奠基石。不過,波伊提烏並不是輕而易舉就取�

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