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般,捏碎何九宮飄逸的遊魂,將其五雷真法收入元神。
龍千壽體內附滿玄門**,人一死則法歸原主,幾名首徒真氣陡盛,各自感察體內的變化。那些被俘的劍仙弟子也是精力大振,掙脫繩捆縱越出劍,群起圍攻龍萬乘,卻早被子虛天師袖風震倒,橫七豎八的翻滾掉地。黃幽,班良工等人怒喝連連,躍起半空各施法術,勁風交織破空,又被巽風劍盡數消抵。崑崙這邊七星使列陣,武玄英持銳,畫仙忍傷運功,擺開迎敵的架勢。唐連璧體覆光暈,雷炎流的巨勢凝聚至最強。眼看一場劇鬥又將爆發,麻姑忽道:“且慢動手!”凌波躍前揚臂,千萬道劍光豎立,如巨牆般隔開兩邊,呼喝:“峨嵋弟子退後!”眾人看她施放劍海,無不暗暗吃驚,均想“金烏劍海須借太陽光布成,何以夜晚也能施用?凌師姐在止觀法界苦煉兩日,修為竟然精進到超乎常理的境地!”
當下眾人後撤,悲憤猶難抑制。黃幽紅著眼圈亂嚷:“退退退,退到那裡是個頭!何師兄白給他們殺害!”蘭世海都動了真怒,高聲道:“諸多同門遇難,此仇豈可不報!”眾弟子跟著叫喊:“拼了吧,師尊死了,師兄死了,峨嵋派快完了,我們還活著作甚?”又叫“大師兄,大師兄,我們聽你的,你帶頭幹仗,大夥兒跟著你拼命!”
李鳳歧大步走出,舉手令眾議平息,向對面大聲道:“崑崙派和龍家的人聽著,如若交出俘虜,遠離蜀境。今天就放你們一馬,要拼死活咱們另擇時日!”
此言一出,人皆訝異,沒料到他剛剛譏諷凌波懦弱,轉眼間竟會提出妥協之議。
其實形勢昭然於目:峨嵋首徒法力雖復,要戰勝崑崙眾仙仍是極難。兩方均握有神劍,激烈攻鬥時必將造成重大傷亡。本來心存決戰之念,也無須計較生死,但李鳳歧暗覺麻姑態度有異,悲涼中暗含沉穩,尋思“桃兄弟粉身碎骨,麻姑卻不甚動容,莫非還有轉機?”他素知麻姑卜算神準,暗料其中必有文章,當即強壓悲恨,轉頭道:“師尊既亡,峨嵋以我為首。大家聽我號令,不得擅自出動,唐兄弟你也收功罷。”
唐連璧冷然如鑄,對敵姿態未變,體外的金光漸漸收斂隱沒。
注1:崔妾,賈妻“殺兒斷情”的故事,始見於《太平廣記》,本書略作微小改動。
注2:尚同,《》記曰“上之所是,必亦是之。上之所非,必亦非之”,即以最高統治者的意志言行為準則,判斷一切是非善惡,所有人向他趨同,謂之“尚同”。讓道德最高尚者做天子,則世人都會受感召而向善。非但墨家持這種觀點,儒家,道家,法家,乃至中國多數哲學派別,都存在著“尚同”的思想,俗語即是“上行下效”。
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第二部 入道篇 第三十回 只待雪晴萌新芽1
子虛天師獰笑道:“是你放我一馬,還是我放你一馬。到這時候了,峨嵋派老底賠光輸盡,有什麼資格跟我講條件。”李鳳歧道:“你有巽風劍,我這邊有玄水劍,真想拼個同歸於盡麼?”後面宓文妃忽站起道:“天師,此戰難獲全勝,峨嵋不當亡,我們走吧。”一彈指,折斷那面歸元幡,攝魂法力還給蘭世海,旋即去掉俘虜所中的禁語詛咒。小雪撐起身子,張口喊了聲:“師哥……”晃了晃昏倒在地。這聲悽痛徹骨的呼喊好似一瓢冰水,登即澆熄了升騰的戰意。峨嵋眾徒記起同門尚在敵手,怎可逞勇拼殺,當即四下裡退散。
子虛天師暗思手中巽風劍光只三縷,要勝玄水劍的確沒有把握,說道:“首座說走,老夫自當遵命,就怕那風雷後生不肯放行。”凌波道:“唐連璧雖非亂塵大師親傳,終究在祖師畫像前進過香,是峨嵋派正式弟子,不會作出危及同門的舉動。”唐連璧未置可否,挺立的身姿如傲雪蒼松。眾人望著他的袖角微擺,心裡怦怦直跳,均知此戰如何了局,全在他抬手舉足之間。
歐陽孤萍忽道:“子虛天師就是鬼伯,蜀中唐門是怎樣滅門絕戶的,唐連璧你該不會忘記吧?”
己方死傷慘重,山場損壞將傾,歐陽孤萍為此恨極了崑崙派。當眾道出唐門慘案,指望激的唐連璧暴怒奮起,帶領眾人跟子虛天師拼個魚死網破。其實在唐連璧現身後,無人子提及虛天師“鬼伯”的身份。蓋因仙宗仙聖勾通妖皇,充當其座下魔王,實在太過匪夷所思。桃行健懸案雖解,激戰中眾人頭昏腦脹,“鬼伯”之秘都沒工夫細思。待得孤萍言出驚耳,忽才猛省“蜀中唐門被鬼伯屠滅,唐連璧豈肯放他走脫。”李鳳歧輕碰孤萍手肘,低喝道:“你少開口!”眾人心絃繃緊,只覺一座火山似要爆發,轉頭齊望去。卻見唐連璧神色漠