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”
就看那馬形樣漸漸變的兇惡：嘴角拖出長鬚，頭頂冒出犄角，四蹄化為白森森利爪。最奇的是那腹部漸次鼓脹，反之少年並無異樣，好象他吃掉的大量食物，全都轉移到了怪馬的肚子裡。
常生子見狀皺眉，暗想“是他！幾年不見模樣大變，我差點認不出，怎麼一個人追來了。”
圖抻笑指怪獸道：“饕餮也能馴養，的確是馭獸高士。”
本書幻俠首發
第二部 入道篇 第五回 不知人亡花落處2
那少年正是馭獸門新秀祝蕾。因出生時家境貧困，父母怕幼子難養，才給他取了這麼個女孩名字。孰料屋漏偏逢連夜雨，一場大水沖毀田稼，鄉中當年顆粒無收。祝家困境日甚，萬般無奈之下，只能將新生孩兒賣與富戶為奴。更名改姓勢已難免，只求兒子能有一碗飽飯吃。恰遇亂塵大師雲遊路過，聞知這樁苦事，救下小兒送回本家，可憐那祝家夫婦已餓死在草屋裡好幾天了。
亂塵感念亡者遺恨，仍保留孩子原名，帶回峨嵋山撫養。那時玄門重修元氣，培養新人為主。山上盡是些七長八短的孩童，不乏頑皮刁鑽之輩。一個取女孩名的男童混入其內，又生得瘦小嬌柔，如何不受欺負？眾頑童先是取笑，管他叫“假女子，蕾丫頭”。次後漸有好事者糾纏，扯開褲子驗查他是不是男兒身，乃至發展到百般戲耍捉弄。倘若是尋常的幫會，道派，這種帶點奇處又弱小的弟子境遇最慘，也最易變壞，幼年飽嘗歧視凌辱，長大後不是仇恨師門，就是轉而欺壓更弱的後輩。多虧亂塵大師查處及時，一面糾正派內風氣，訓誡頑劣之徒；一面送祝蕾去嶺南，隨年長師兄修習馭獸道法。馭獸門常年奔走野外，門徒多為豪爽英傑，祝蕾跟著他們不受氣，還能改掉柔懦的毛病，正可謂兩全其美了。另一邊“禍源”遠離山場，眾孩童“眼不見則心淨”，遵師訓逐步除掉劣性，再回想兒時醜行，無不羞慚汗顏，進而佩服亂塵大師的巧妙安排。玄門世代輩出正直之士，並沒有靠死硬派規約束，也非虛偽說教所能致，而多是派中師長因材施教，循循善誘的結果。
從此祝蕾在南方修行，隔兩三年才回山拜祖一次。同門師兄說他體質羸弱，不堪長久荒野生涯。惟首徒百里文虎獨具眼識，認為祝蕾外柔內剛，生就一種百折不彎的韌勁。於是親自傳授法訣，還幫他捕獲上古龍種“饕餮”作本命神獸。也是祝蕾心性靈聰，修道勤奮，身量尚未長齊，道法已修達上乘境界。十年前金輪教進犯巴蜀，佈下聚魔壇城。獐子精“花爺爺”誘騙百姓，帶入壇城充當惡魔的血食。馭獸門急往川西救援，彼時祝蕾才七歲，同許大安破滅魔障，救護難民，收斂死難者遺骨，一應事務處理周全，英名早就廣傳正道各派（詳見本書第一部）。青城周尚義，五臺掌門何兆基，都曾親睹他的身貌事蹟。只是祝蕾幼時出沒山林，與野獸為伍，頭髮蓬散腰繫虎皮裙，滿身老泥有寸把厚，比現今的玉容秀顏簡直判若兩人。
大巫師圖抻見多識廣，一口道出神獸名稱。何兆基等人方才醒覺，定住心神，一點點辨出那名震蜀中的小英雄，交頭接耳的低呼：“是馭獸祝蕾啊……”金輪四護法互換眼色，心裡暗道“竟是此人，難怪敢獨自追來。”當下全神戒備。
酒樓裡飯菜足有上百斤，本待會談融洽時，主賓開筵言歡之用。圖抻被金輪教幾句搶白，肚內不忿，一聲令下“滿足那少年”。粘罕等部眾便傾其所有，把筵席擺到祝蕾面前。須臾盤淨碗空，連廚房裡的生菜生肉都吃光了。那少年猶未饜足，拆開油湯淋漓的桌子，長短木頭只往嘴裡塞，“乞裡喀喳”跟嚼冰糖甘蔗一般。蠶娘子呆呆的道：“好牙口啊！真個精鋼打的磨盤，著實又快又硬…難為他那般小嘴，怎生塞進那麼多東西。”
轉瞬兩張木桌又都吃盡，祝蕾輕籲：“剛夠半飽，消滅妖邪也差不多了。”身旁饕餮揚脖抖鬃，雙睛灼灼放光，神采較前迥然不同。祝蕾跨前兩步一插腰，手指對面道：“金輪教的禿魔，道宗兩派賊子，還有在場的邪門外道聽了。你們到此謀劃侵害中國，是受那東瀛御天龍的召約麼？御天龍託名東海妖皇，昔年跟我們結下深仇。今天我追幾千裡，不耐煩轉別處尋捕。你們早喚御天龍現身，一併收拾了省事。”
奧波耶冷笑道：“小子口吐狂言！”振腕作法，焚天輪放射魔焰。摩尼珠也揮陰風輪遙擊。兩股勢道絞纏突前，忽然間憑空消失無蹤。也沒見祝蕾舉手抬足，焰光，陰風，連後邊的輪子統統沒影了。兩大護法失了法器，空著手愕然呆坐。攻勢突發突止，眾人只覺眼前一花，都沒瞧清來龍去脈。蠶娘子還纏著問話：“小哥哥
