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中文版序
很榮幸，我寫的第一本書能以中國人自己的文字與中國讀者見面。我與許多國際投資者持有相同的觀點，那就是本世紀投資界的全面進步將主要仰仗於那些有機會用本族語語言閱讀本書的投資者。這也是我在二十世紀後半葉與多名北京相關部門領導打交道的過程中得出的結論。
每個人都應該以謙虛的態度來指導他人如何創造、擴充套件和儲存財富，特別是當每個人身處於完全不同的歷史背景下時。透過對中國過去幾個世紀曆史的研讀，我瞭解到中華民族喜歡存錢，而且經常喜歡存大筆數額的錢。這些存款中有一部分現在正用於投資，不幸的是，另一部分用在了投機上。我認為儲蓄和投機的區別在於：儲蓄中的一部分錢是為了應對一切可能發生的意外而預留的，其具體數額由個人或家庭決定。這個決定取決於家庭主要的工資收入者的職業。比如，一個種植單一農作物的農民也許需要用整整一年的作物收入來防禦作物歉收或價格鉅變的風險； 一個從事大件貴重商品生產（比如汽車）的工人也許需要六個月才存下這部分應急儲備金；一個具有競爭性技能的辦公室職員則可能只需三個月。
透過極大努力獲得的巨大財富主要集中在單一產品或服務上。很少有鉅額財富是透過投資直接得來的，但我們可以透過投資使財富得到儲存或擴充套件。作為危機減震器，讓人興奮的投機在經濟中處於一個必要的地位。大部分基金並不僅僅是設計成為一段時間內好的投機工具，而常常是一生中極好的投資工具。
大樹高不過天，所有的市場價格都有最高極限。全世界的財富都在將一部分資產轉換為貨幣，在他國作為對沖基金進行投資，以應對自己國家未曾防備的經濟問題。此外，海外投資還提供了那些本地市場沒有的產品、服務和證券。
本書中所表達的想法，大部分是根據西方市場，特別是美國市場的經驗得來的。回想起來，你我都可從北京理柏事務所提供的機構基金資料中受益。毫無疑問，當你實際運用這裡列舉過的一些經驗教訓時，必定會做出一定程度的調整。有鑑於此，此版本專門獻給那些相信經驗教訓具有普遍性，並能將一個市場上得到的經驗教訓運用到其他市場的人們。
邁克？理柏
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前言
那些沒錢的人總以為財富帶給富人們的一定是一種美妙的優越感，其實不然，如果有一天他們自己也變成了富人就會明白箇中緣由。財富帶給富人們的不僅僅是享受，還有對家族、對社會更多的責任。財富如何產生、增值及財富的消費對經濟、社會都會產生極大的影響。有些人很好地處理了財富與責任的關係，有些人卻恰恰相反。但有一點是毋庸置疑的……這種責任肯定會給當事人帶來隱隱約約的不安。我的投資思路正確嗎？我的投資顧問值得信賴嗎？我應當選擇把錢投向哪些機構呢？
擺脫這種不安往往是很難的。這一點我認為可以這樣解釋：太多的人都在用過於傳統的思維來考量著財富的每一個方面。大家經常說“傳統思維”，這恰恰是一種人云亦云、不知因果的認知態度。在多數情況下，使用這個名詞的人往往是想向大家展示某種“非常規思維”，並以此來挑戰“傳統思維”。注意，這些時候，所謂的“非常規思維”常常只是為了推銷某件未經試用的產品而採取的敷衍之詞。只有在個別情況下“非常規思維”一詞才會真正代表對某一事物的一種全新的思維方式。
本書所述就是精選出來的幾種看待財富的“非常規思維”。這些觀點都是我作為理柏分析服務公司創始人長期從業經驗的提煉，也是我透過對投資領域仔細觀察和對個人及客戶相關經驗充分分析後的總結。我在此將其和盤托出，就是希望它們能對投資者產生某些有益的影響。如果我們的成果是成功的，那麼讀者完全可以利用這些理論以一種更加滿足、更加自信的態度去考量和管理自己的財產。
在此，我必須強調一點：並不是所有的傳統思維都是錯的。有時恰恰相反。大多數的傳統思維方式都是正確的，我們不能一味摒棄傳統而單純對那些非傳統的東西偏聽偏信。其實，傳統思維方式可能在大多數場合都是非常有效的，但是由於過分的推崇將其應用在了某些特定的場合，從而才令其失去了應有的作用。金融投資領域就是這些“特定的場合”之一，在這裡，情況瞬息萬變，那些大而廣的普遍真理只能作為決策的基點，而不是唯一的理論根據。
前 言我想在此向讀者表述三層意思：第一，思考一下傳統思維的構成要素；第二
