穿越之寡婦丫鬟

第2部分 (第2/4頁)

足見這東西是重要的。

古人對玉佩的熱愛不僅是因為玉的貴重，而是源於玉的品格，所以古語有“君子無故，玉不去身”之說。這塊近圓形玉佩，足有一厘米厚，鏤空雕刻著流雲百福花片，做工精美，一看便是上品佳作。藍怡翻看印章，一時並不能判斷出上邊是什麼字，畢竟這繁體篆刻字辨別起來還是有些難度的。

她又取過依柔原本縫在衣服裡的東西，首先是證件，便是依柔所說的假戶籍。

“依柔說這份假戶籍是王管家給的？這王管家該是可信之人，只是不知為何他沒有保護依柔母子離開，反而是讓春桃這個十三四歲的小丫鬟保護著他們。”藍怡暗想著，動動胳膊腿，春桃和瘦小的身子也不像是練過的啊！

戶籍是中國古代歷代政府用以稽查戶口、徵收賦稅、調派徭役、維護統治秩序的重要手段。藍怡手裡這份戶籍上的文字是古版豎排繁體，看著就很有質感，她愛不釋手，書呆子氣又冒了出來，嘴裡叨唸著：“文物啊，真正的文物啊，古代造假珍貴文物啊。”

這份戶籍像是宋朝時代的戶籍範本，因為她大學選修的《古代職官沿革史》課程老師曾講過，宋代時期的戶籍管理制度比較鮮明的特徵便是將宋朝人口型別分為主戶和客戶。這份戶籍上書主戶戶籍（也就是有田產房屋的人家），戶主為王林山，登州黃縣人，永熙十年生，普和三年中秀才。

“主戶、秀才，這王林山是有田產的讀書人，這……應該是宋朝吧？普和，這年號是哪個皇帝的……？”藍怡搖搖頭，歷代帝王所用年號少則一個，多則十幾個，她還真是對不上號。不過“秀才”藍怡還是有些瞭解的。

秀才一詞，原指俊秀之才，與古代選拔人才制度相關，只是歷朝秀才資格取得難易不同罷了。南北朝時期秀才是舉薦的，隋代創科舉制度後，秀才歷代考取難度不一，但無論在哪代取得秀才資格，都是讀書人中比較優秀的，讓人尊敬。能夠取得秀才或更高的舉人、貢生資格，是讀書人的追求，當然，也有那些屢試不中的讀書人，被人所嘲笑挖苦，如孔乙己。還有便是《水滸傳》中的王倫，他被人稱為“不第秀才”，就是因為他覓舉未成，又在選拔考試中名落孫山，這稱呼是很有輕蔑之意的。

“所以說，王林山算是個成功的讀書人，也就是古代文化人了。”藍怡笑笑，接著向下看。

戶籍上記載了王林山有中等田地三畝，下等山地五畝。田地不算多，但起碼是有田產的主戶，乃是有家可依的。

藍怡老家在h省的農村，家裡人均土地不足兩畝，相較起來，王林山的田地不算少了。雖不知畝產如何，但藍怡想象著八畝田地的大小，對離開家鄉土地後就住在宿舍樓、只有一張床、一張書桌的她來說，還是很值得興奮，只是不知這份戶籍上的土地是否是真實的。

戶籍後加入一頁：於東平州府記載，普和四年王林山娶妻藍氏，東平梅縣人，時年十四歲。普和六年正月王林山病卒，餘其妻藍氏和其子王亦軒。

藍怡還在後邊發現一張路引，上書王林山孀妻藍氏攜子由東平府去往登州黃縣北溝村，並有梅縣官府的印章以作證明。

這份戶籍身份做的很真實，藍怡推測，王林山是真有其人，已經病卒。而王管家透過一些手段辦理了其已經娶妻生子的記錄，想讓依柔帶著孩子去往登州落足。而自己現在也別無他法，只有前去登州，否則沒有官府的戶籍官憑，自己帶著孩子就成了真正的亡命之徒（古時形容棄戶籍而奔逃之人），等於是黑戶，那無異於風險更大。

如若能夠到王秀才的老家也就是登州黃縣北溝村落戶也不錯，藍怡記得秀才好像是免賦役稅的，在這徭役賦稅繁重的古代，自己和孩子也能算上特權一類，生活輕鬆些。

“免稅地主啊，不錯不錯！寶寶，咱有地了，就是不知道這死了的秀才還能免稅唄？應該能吧，是吧。。。。。。”藍怡輕輕自我安慰道。

登州應該在膠東半島，自己明明摔在安徽黃山上的啊，看來不僅穿越了時間，還穿越了空間。藍怡覺得自己遇到了超自然現象，霍金的時空蟲洞理論都無法解釋的穿越行為，只希望晚些被人發現，讓自己的父母晚些得到自己出事的訊息。這般想來，如果春桃真的穿越到了自己的身體裡，也是不錯的，起碼她代替自己活著，父母還有有所寄託，不會太絕望。

藍怡開始默記自己的身份：“現在我是十六歲的東平梅縣小寡/婦藍氏，去世的丈夫叫王林山，懷裡的是剛滿週歲的王亦軒，現在正在趕往丈夫的老家登州黃縣北溝村途中。”