若有所思

第4部分 (第2/4頁)

自己的意志和毅力而快樂。

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我們能責備一個不名於世、卻是力竭而死的人嗎？

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驕傲必不可少。用軟弱的謙虛、羞怯的內向來保證自己不致庸俗化還不如用內在的驕傲。是的，內在的驕傲，心靈的自豪！如果我們不驕傲，我們還能做點什麼呢？！

道路（3）

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由靜入動難，由動入靜亦難。啟動難，停止亦難。善於靜默和退出是人生一種偉大的藝術。

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當在田野裡汗流滿面、泥沒腿肚時，很難醞釀出一種陶淵###情，倒是在腦海裡浮現出上帝對犯原罪後的亞當所說的話來。

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正在換毛的小鵝那粗聲嗄氣的聲音和斑駁混雜的羽毛都是不討人喜歡的，然而，不經過此，就不能變成一隻偉岸、威風的大鵝。

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目標遠大、志向高遠，同時又不拒絕一切凡俗的快樂，此即所謂“立上等願，結中等緣，享下等福”吧。

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一種是對社會民族的巨大責任感，一種是認為自己才配得上的個人使命感，這兩種情感結合在一起就產生巨大的行動力量。

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太早的成功妨礙著真正的成功。

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青年人不會用老年人的口吻說話，他們的血液還沒有冷卻到這個程度。

喝酒放蕩是因為志向太高，退隱山林是因為現實感太強，勇敢常因為背過“怯懦”的名聲，謙虛也許因為曾經驕傲。

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成功給一個人的思想定向、行為定勢；成功使天平決定性地向一方傾斜而不再擺動，這是好事，但也可能是壞事。它消除了徬徨；但也可能遮掩了最值得也最適合你做的事情。

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真正能有成就的人是善於把激動和興奮轉變成一種持久的努力的人。

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學術之道就是限制之道，不斷地接近目標就意味著不斷地限制自己。

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庸才也常常感到懷才不遇。

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後一代人肯定是要超過我們的，但讓我們的努力能使我們有權這樣說：是的，他們是要超過我們的，然而這是就整體而言，從個人來說，只有少數人，甚至很少數人能超過我們。

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想想自己是什麼樣的地方走出來的，在這外在的世界裡，就沒有什麼真正值得害怕的東西了：大不了我再回到那裡去。

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當有一個最大的英雄的時候，誰都別想成為英雄。

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我佩服一切勤奮工作、一切靠自己的氣力──無論體力還是腦力掙錢養家的人。

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一方面是對成功、對榮譽的渴望，另一方面是害怕鬥爭、潔癖、對血和汙穢的厭惡，我這與生俱來的矛盾啊！

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朋友說現在的人都喜歡看極端的東西，我說，“如果溫和到極端呢？”朋友說：有溫和到極端的東西嗎？我說：“我們不是有時會說某某是一個極其溫和的人嗎？”

我確實喜歡這樣的性格：極其溫和而堅定。

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我常常想，我所達到的地位和名聲已經超過了我的天賦和努力本來應得的，這可能是由於處在一個轉換年代的原因。

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拿事業與職業比較，我們也許可以說，事業是相對於個人而言，是你自己想做的、而且是比較大的、也許你一生都在追求的事情；職業則是那些得到社會承認的、可以交換勞動、可以帶來收益、比較穩定的事情。

並不是所有的事業都能成為職業，甚至可以倒過來說，那少數最偉大的事業差不多都不是職業。

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人活著就是因為：他願意活著。這就是人生的意義，或者說不必再去追尋什麼意義。……很多事都是因為我們的願望。我們期望愛情就得到愛情；期望成功就得到成功。期望生——這就是生的最大秘密。

理性與激情（1）

1

因動盪不安的情緒失掉了許多寶貴時間的人將因他們由此而獲得的寶貴靈感得到補償。

2

有些道理是透過腦子來接受的，有些道理是透過心靈來接受的，而有些道理則必須透過面板來接受。

3

我們的理智使我們一次次看透人