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國主。”
喬寧微微一笑，大略明白了吐蕃的想法，吐蕃以佛教立國，鳩摩智這樣的大和尚更是貴為國師，有左右政務之能。所以吐蕃這是想要藉機會，送來二十萬信徒和僧眾，慢慢感化自己的手下，利用佛教來侵蝕。
這件事兒說起來頭疼，但實際上也不難解決，喬寧雖然之前沒有碰到過，但卻心中早有腹案。他的法子說起來也不稀奇，他打算在所控地區，劃出各大教派的傳教之地，並且透過種種手段，讓這些教派互相競爭，誰人上繳的宗教稅更多，就可以獲得更多的傳教之地，上繳的少，就會被剝奪傳教之地，信教之輩絕無半分好處，只有更多負擔。
不在傳教之地的百姓，可以少繳這一部分稅費，而且也不許這些教派離開傳教之地，傳播交易，招收信徒，發現一個便殺死一個。
如此一來，那些迷戀宗教之輩，只要他們願意受苦，願意多交稅費，就讓他們去拜佛通道，那些不願意受苦，喜歡自由之輩，自然也不會去那種地方生活。
甚至此法可以賢愚兩分，越是不信教派之地，自然就經濟發達，生活富足，甚至有些教派，出了什麼能人，讓自己的領地興旺發達，也一樣對喬寧來說是好事兒。
故而這幾十萬吐蕃佛教的信眾和僧人，對喬寧來說，並不算什麼，他完全有信心吞下。I1387( )
