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”
那人躲在黑暗中聽了司馬灰的話，不冷不熱地“嘿”了一聲，說道：“我只是一時大意，露出了些許破綻，不成想竟被你們看穿了行跡，可你們畢竟還沒有越過最後的‘底線’，否則早就橫屍就地了，怎能容你們活到現在。”
司馬灰心知肚明，對方所說的“底線”，是探險隊中的幾個倖存者，都沒有看到過“綠色墳墓”的真正面目。不知這其中有什麼蹊蹺，竟然從不肯讓任何人知道，誰看見了就要誰的命？想來國家機密檔案也不過如此了，可一個人縱然長相醜陋怪異，也絕不至上升到“保密”的高度。不過司馬灰覺得現在套問這事情毫無意義，當務之急是儘快掌握對方的動機，於是說：“你又不是西施、貂蟬，可沒人稀罕看你的樣子，你此時出來，總不會是隻想告訴我們你有這個忌諱？”羅大舌頭也在旁出言恫嚇道：“你現在最好給我們找一個――暫時不把你大卸八塊的理由。”
那人不為所動，語氣卻變得更加陰沉：“你們面臨的危險，遠比預想中的還要可怕，如果咱們繼續保持敵對關係，對誰都沒有好處。”他坦言確實是有些事情想要告之眾人，於是不再隱瞞，首先承認了自己的身份，就是僱傭探險隊並且策劃整個行動的首腦“綠色墳墓”。
“綠色墳墓”是整個東南亞地區，最龐大的地下情報、毒品、軍火交易組織，由於現任首腦從不露面，外人也不清楚其身份來歷，只能以該組織的名稱“綠色墳墓”來稱呼。其實早年間他對外使用的化名就是“錢寶山”，世居雲南，也曾在緬寮越柬等地經商，與英法殖民者關係密切。
在錢寶山成為“綠色墳墓”的首腦之前，就已知道英國人曾多次派遣探險隊，深入緬北野人山裂谷，行動目標覺絕不僅僅是為了尋找失蹤人員，主要則是調查佔婆王朝的“黃金蜘蛛城”，但由於山高林深，地形崎嶇，環境複雜，沒有一次能夠成功。
然而英國人多年收集到的情報和歷次行動檔案，最終都落入了錢寶山手裡，加上他從秘密渠道中獲得的諸多資訊，使其認識到帶有強烈神秘色彩的佔婆文明，系古印度教分支，始終未被佛教同化，早在千年以前，原始叢林深處藏有佔婆王朝貢奉吠陀獸主的神廟，後來由於野人山水脈下陷，處於地表的石殿和古塔全都沉入了山腹。
當時的佔婆國主是阿奴迦耶王，其人形貌奇異，極端自負，崇信命相，性情喜怒無常，殘忍嗜殺，滅佛誅僧。每遇征伐，就將全部俘虜的臉皮活生生剝下，被其屠戮的僧侶、奴隸、工匠不計其數。野人山突然陷落出猶如深淵般的裂谷，被視為毀天滅地的“噩兆”，以神權為主導的高壓統治，最懼怕信仰的崩潰，佔婆王為了消彌災禍，便命人在洞窟深處重築“四百萬寶塔之城”，西方人根據它的特殊形狀稱之為“黃金蜘蛛城”。
據說佔婆王雖然是生具異相，亙古罕有，被稱為距離天國最近的人，可他畢竟還是血肉之軀，與天國之間的距離，遙遠得不可抵達。然而在野人山大裂谷的“黃金蜘蛛城”裡，卻埋藏著關於這段距離的秘密，也即是說整座“黃金蜘蛛城”，就是一條前往“天國”的通道。因為在野人山坍塌後，有人從地底淤泥中，發現了一塊渾然一體的巨巖，如果把它的體積作直觀比較，估計能抵得上一個大型足球場，這個巖體內部有許多天然形成的洞穴，佔婆王命人將巨巖內外都用磚石鋪徹齊整，就成了形狀怪異的“黃金蜘蛛城”，原本的那些洞穴大多都被封死，最深處只留有一間被稱為“屍眼”的密室，除了佔婆王以外，誰都不知道那裡面藏著些什麼東西。從這時起，奇株“憂曇婆羅”開始在古城周圍無休無止的生長蔓延，由它所產生的濃霧，覆蓋了所有進入裂谷的途徑，再等到佔婆王無疾暴猝，連同這些不為人知的秘密，一併帶進了棺槨，沒給後世留下任何文字記錄，一切都變成了解不開的千古之謎。
錢寶山並不相信神佛和天國地獄之說，他認為人類從古猿進化至今，雖然科技和文明程度日新月異，但是作為“人”的本質，始終沒有任何改變，千萬年來，無非都是行走坐臥、吃飯睡覺、生老病死、繁衍後代而已，因為這就是人類生命的“形態”，也許所謂的“神”，大概就是超越於這些生命形態之上永不沉淪，是可憐的只能活一生的凡人，永遠無法理解的存在，從太古的往昔，到無盡的未來，沒有任何生命可以改變自身存在的“形態”。
錢寶山和早已死去千年的佔婆王不同，他透過這些支離破碎的資訊，已經推測出了“屍眼”中的秘密。他不計任何代價與後果，只是想尋找機會看一看隱藏在其中的“真相”，不過從古城裡生長出罕見的憂
