楊康的幸福生活

第25部分 (第2/4頁)

康很少有這樣真正的悠然時光，這不是說王府的生活沒有趣味，而是以前無論做什麼事都會有人跟著，不是親衛便是耶律楚材，一舉一動都要恪守這個時代的規矩，想要大聲笑一下都要注意影響。

作為金國的小王爺，這個身份給他帶來了榮華富貴，也拘束了他的本姓。

此時他只是一個人，周圍沒有人認識他，他可以像個普通人一樣無拘無束的大笑，聽到高興處還可以大聲的喝彩，給說書的藝人打賞錢。

這才是真正自由的生活，當然這種自由是建立在富足之上的，若是他穿越到一個貧苦的家庭，此刻怕是正在田間勞作呢。

楊康來到茶樓並不是單純的享受自由，茶樓和酒肆往往是訊息傳播的重要場所，側耳傾聽或許便會有驚奇的發現。

宋朝是一個言論相對自由的時代，宋太祖趙匡胤曾說過不以言獲罪，和某些朝代的**相比，這無疑是一個思想開放的朝代。

所以在茶樓中沒有莫談國事這種規條，你可以聽到有關朝廷的大小事情，聽到某些官員的逸聞趣事，聽到一些有名望的人物來到臨安……

全真七子無疑是很有名望的人物，在臨安城閒逛了半個月後，楊康終於在茶樓內聽到了這個訊息，全真教的七位仙長在抱朴廬聚齊了。

茶樓內有人猜測是不是皇帝要招這些仙長來為國祈福，否則如何能讓七位仙長同時來到臨安，也有的說這七位仙長同來是為了降妖除魔的，並低聲說怕是朝中的那位史相爺要倒黴了。

史相爺指的是史彌遠，史彌遠自從和楊皇后密謀槌殺韓侂冑之後，便升任了右丞相兼樞密使，從而大權獨攬，把持朝綱長達二十六年之久，可謂是南宋的一代權臣。

此人對金國採取妥協乞和的態度，對南宋國內則儘可能的壓榨，弄得南宋後期國力匱乏，民不聊生，百姓對他痛恨不已。

楊康對史彌遠毫無興趣，他聽到這裡便離開了，他知道自己悠閒的曰子就要結束了，這個計劃進入了第二階段。

自從慶元府的鏢局把那隻大海龜送到抱朴廬之後，引起了一系列的連鎖反應。

抱朴廬內的全真弟子起先並不知道這隻海龜的用意，鏢局的鏢師也不清楚，但卻發現了上面刻的字跡。

“老頑童”這個綽號，普通的全真弟子並不瞭解，所以他們並沒有放在心上，只是這件事怎麼看都透著怪異，便上報給了在此地主持事務的丘處機，此時孫不二已經回到建康府了。

丘處機接到訊息趕忙來到抱朴廬，仔細的檢視了那隻海龜，並讓全真弟子徹查此事。

全真弟子遍天下，這不是一句虛言，結果很快便出來了，這個海龜是慶元府的一個混混受神秘人委託投的鏢，至於這個神秘人是誰，沒有人知道。

這條線索查不到，全真教的弟子又從海龜的身上入手，這種海龜的數量應該不多，他們來到慶元府的各大集市，想要查到海龜的買主，但楊康的海龜是從昌國縣帶來的，想查都很難。

東海沿岸的小縣城有很多，這樣查下去沒有個兩三個月是不會有眉目的，何況集市上每天人來人往，那些商販也不會記得顧客的模樣，這無疑是大海撈針。

而且全真教的弟子都以為這應該是個成年人所為，在打聽訊息的時候側重點都已經偏掉了，更加不會有結果。

既然找不到送來海龜的人，那就要推測一下這件事的真實姓了。

周伯通已經在江湖上失蹤五年了，此前他的確說過要去桃花島找黃藥師要回《九陰真經》，這件事還是丘處機告訴他的。

當年梅超風和陳玄風憑著九陰白骨爪和摧心掌橫行江湖的時候，丘處機便把這件事告訴了周伯通，以此推測黃藥師手中的確有《九陰真經》，於是周伯通便去了桃花島，這一去便再也沒有音信。

以往周伯通也會突然消失，全真七子並沒有在意，想著憑著師叔的武功天下何處去不得，但看到這個海龜的時候丘處機猶豫了，那畢竟是五絕之一的黃藥師，師叔怕真的打不過他。

他把這件事稟告了掌教馬珏，馬珏召集了其他七子一同來到了臨安府，共商大計。

無論送這個海龜的人是什麼居心，這個海龜上的字跡是不是周伯通所刻，他們都要去一趟桃花島，即便這只是一場誤會，也要把事情查清楚。

如果知道師叔被困而不去解救的話，那全真七子以後還靠什麼行走江湖，如果他們真的裝作什麼都沒有發生，那便不是全真七子了。

楊康的這個計劃完全沒有給全真七子留任何