楊康的幸福生活

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皇帝陛下捫心自問著，他從穿越以來一直在改變，從心慈手軟到心狠手辣，從做事破綻百出到謀劃的絲絲入扣，在追逐權勢的道路上陷得越來越深，這個時代的人和事深深的影響著他，讓他變得面目全非，早已不是那個剛剛穿越過來的宅男了，或許有一天，他會認不出自己來。

“陛下，你沒事吧？”一聲溫柔的呼喚打斷了楊康的反省。

一直在宮中擔心的皇太后聽到宮人的稟報來到朝堂之上，憂慮的望著正陷入沉思的皇帝陛下，楊康抬起頭，看著容妃擔心的面容，心頭一陣恍惚，想明白了一些事情，無論他是穿越者還是此刻的宋國皇帝，無論他變成什麼樣，既然來到這裡，那便好好的生活，讓身邊的人活的幸福就足夠了。

皇帝陛下伸手摸著身前女子的臉龐，露出一個溫和的笑容。（未完待續。）

第七章　八方風雲會江南

發生在公元1221年初夏之時的這場三國大戰影響深遠，當蒙古大汗窩闊臺逃出河北時身邊只剩下不到一萬將士，金兵一路追擊，而遼東之地原本便是女真一族的發源地，當蒙古戰敗的訊息傳來時，那些投降蒙古的女真部族紛紛倒戈，突襲蒙古殘兵，窩闊臺最終帶著上千親衛逃回了漠北。

拖雷得到窩闊臺戰敗的訊息後，既沒有急進救援，也沒有倉皇撤退，而是有條不紊的把大軍分批的撤回了西夏國境內，榮王完顏洪熙派兵追擊上去，沒想到中了埋伏，損失慘重，至此這場戰爭才算是畫上了一個句點。

宋國的大軍駐紮在開封城附近，宋金兩國派出使臣議和，史稱《開封合議》，這是首次宋國佔據主導地位的和談，協議的內容包括宋金結為平等的友好盟國，取消歲幣，金國歸還宋國長江沿岸的三處軍事重鎮。

這是楊康和榮王早已商定好的，是為了更好的協同防禦，如此金軍便可以把兵力集中到遼東之地，把蒙古的活動範圍限制起來，對於西夏國和西域諸國，在蒙古戰敗之際，想必也不會甘心被奴役，兩國會派出大批的細作煽動那裡的百姓作亂。

議和結束，宋軍退回了長江南岸，和平到來了。

此時的皇帝陛下早已回到了臨安府，他面臨著一個選擇，要如何處置那位蒙古國的公主殿下，可以想見，當窩闊臺回到蒙古之後，那位嫁過去的宋國郡主一定不會有什麼好結果，那麼按照常理，宋國也應該殺掉這位蒙古公主才對。

由於宮中封鎖了訊息，這位蒙古公主還不知道宋國和蒙古已然決裂，她很可能面臨被處死的命運，她和侍從一直被軟禁在宮殿之中，直到拖雷派人前來想要贖回自己的妹妹，在漠北的草原上，只要用財物便能贖回被搶掠的俘虜。

蒙古四王子拖雷不惜一切代價的想要讓妹妹迴歸，甚至開出了用十座西夏國的城池進行交換的條件，楊康覺得把華箏留在宮中的作用不大，還可能會惹來猜疑，於是便答應了這樁交易，他處死了華箏從蒙古帶過來的貼身侍女，對外宣稱淑妃自縊身亡，暗中卻把華箏送了出去以此換取西夏國十座城池的控制權。

這是皇帝陛下經略西域的開始，這件私下的交易由婁師道完成，楊康准許婁師道在接手西夏國領土之後調遣明教弟子參與治理，這是對明教光明左使的一次封賞，反正宋軍暫時不能出現在那裡，以免破壞好不容易得來的和平。

他知道這樣做一定會改變明教現存的格局，這也是他對付明教的開端，如果明教一直蜷伏在光明頂上，教內團結一心的話很難從內部攻破，不過一旦離開光明頂，有了自己的地盤和利益，那麼一切恐怕就不一樣了，如此楊康也能更好的瞭解明教的整體實力。

這十座城池中包括西夏國的原國都西平府，在西平府的一座寺廟裡，一個老僧正在翻閱著經書，他不去管統治這座城池的是西夏人還是蒙古人，只要不打攪到他的生活便好，而此時明教中人大批的進入了這座城池，開始了宗教大清洗活動，明教想要建立的是政教合一的政體。

公元1221年的深秋，蒙古國公主華箏回到了漠北草原，和上次一樣，她又被哥哥救了回來，然而和上次不一樣的是，那一次她沒什麼感覺，而這一次卻心灰意冷，她不再是受人愛戴的公主殿下了，那些宗王和百姓看她的目光變得和往曰不同，於是她加入了襖教，成為了一位虔誠的襖教信徒，她以為就此可以擺脫一切，安下心來，然而在將來她會知道自己依然無法擺脫莫測的命運。

在華箏回到草原之時，一個少年卻踏上了南下的路途，這個少年正是郭靖。

宋國和蒙古的決裂讓丐幫和郭靖處在了