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崑崙派掌門詹春和其丈夫蘇習之起身來至宋遠橋面前，撲通跪倒，哀聲道：“先師、先師伯之大仇未雪，請宋大俠主持公道。”
崑崙派人也一齊跪倒，齊聲道：“請宋大俠主持公道。”
更有人失聲痛哭，如喪考妣，霎時間哀聲動地，哭成一片。
宋遠橋忙跪倒還禮，道：“詹女俠快起，老朽承受不起。”
詹春冷聲道：“老前輩若不替晚輩等主持公道，晚輩等寧死不起。”詹春此招雖是迫不得已，也煞是厲害，較之武當派的太極神功有過之而無不及。
段子羽受激不過，敵汽之心頓起，按劍道：“詹師姐快起，此等深仇何必求助旁人，華山派縱然人人濺血嵩山，也要少林還出個公道。”
詹春向宋遠橋跪拜正是為了激將段子羽，聞言站起道：“多謝段師兄仗義，先師、先師伯地下有知，也當感佩大德。，，宋遠橋見崑崙派人人著白色孝衣，神情悲壯，浩嘆一聲，不知如何處置分解方好，轉頭望向張松溪。武當七俠之中，張松溪最稱足智多謀，素有”智囊“之美譽，見大師兄望來，便舉步近前，緩緩道：”詹女俠，段先生，俗話說‘冤有頭，債有主’，鐵琴先生和班淑嫻女俠當年喪生少林寺中，崑崙派為師復仇也是正理，咱們且先察清當時真相，那時再依武林規矩解決不遲。“
百劫道：“張四俠之言有理，尊師和尊師伯雖為少林僧人所傷，卻也不能把罪推在全寺僧人身上。”
詹春聽二人如此道，又見少林寺精華盡出，達摩堂、戒律院、羅漢堂下數百名弟子已擺出三座羅漢大陣，自己一方委實難贏，只得道：“只須少林交出殺害先師、先師伯的兇手，晚輩等以本派武功與之一戰，若能手刃大仇，固然如願，縱然不敵，濺血此處，也無怨言。”
圓覺凜然道：“萬人有罪，罪在一人，貴派直須殺了貧僧，也就消得大恨了。”當年格斃何太沖、班淑嫻的乃是圓覺的三位師叔祖：渡難、渡劫、渡厄，坐化已久，圓覺自不甘於在崑崙派前示弱，只將責任攬在自己身上。
詹春道：“大師如此說，晚輩等只得無禮了。”咔的一聲，掣出長劍，其夫蘇習之亦亮出長劍，二人同是何大沖弟子，學的是崑崙派鎮山之寶“正兩儀劍法”。
宋遠橋等見崑崙、少林兩不相讓，亦無可如何，好在圓覺武功勝這兩人多多，如能使其知難而退倒也不錯，是以宋遠橋只道聲：“大師慈悲。”盼他手下留情，勿再惹下殺孽，一齊退後。
詹春、蘇習之雙劍齊上，展開“正兩儀劍法”。圓覺久聞此劍法威力極大，倒也不敢輕覷，雙掌一錯，使開“千手千葉掌法”，兩掌翻飛，霎時間掌影如滿天花雨。
這“正兩儀劍法”與華山派的“反兩儀刀法”同屬一源，乃陳傳老祖從先天河圖洛書中推演而成，也是無極生太極、太極生兩儀、兩儀生四象、四象化八封，正變六十四招，奇變六十四招，正奇相合，共有四千零九十六種變化，正反相合，幾近萬數，天下武功之變化繁富，只有天師教的“天雷劍法”與之相若。但這正反兩套功法得四人合成劍陣，方能天衣無縫，卻不似“天雷劍法”之一人一劍施用了，但究其精微奧妙深處，卻又難分軒輊了。
何太沖、班淑嫻習此“正兩儀劍法”也不過得其二、三成，詹春、蘇習之更是徒具模式而已，與尋常江湖人士爭鬥，固然大佔上風，在圓覺這等武學宗師手下豈能討得好去。
兩人含憤出劍，劍勢也頗凌厲、但十數招一過，百劫、段子羽、武當四俠均已看出，圓覺若非有意容讓，這兩人在圓覺手上實走不過五招。
啪啪兩聲，雙劍落地。卻是圓覺以一指禪功彈落二人長劍。
詹、蘇二人相視一顧，慘然色變，拾起長劍，一言不發，齊向頸上抹去。這二人竟是見報仇無望，要以身相殉，從師傅、師伯於地下了。
段子羽大喝道：“不可”。卻聽嗤嗤兩聲，詹、蘇二人長劍又叮噹落地，卻是百劫師大以彈指神通的功夫擊落長劍。
詹春位聲道：“段師兄，我等徒有師仇不能報，有何顏面復見世人。”
段子羽激忿道：“華山、崑崙本是一家，待我來領教大師的高招。”
百劫和武當諸俠都已看出詹春是在作戲，意在激使段子羽出頭。段子羽涉世不深，血氣方剛，又最重情義，墮入其術中而不覺。都暗歎崑崙掌門武功不高，心計卻深，演的好苦肉計。但當此情景，也無法勸阻段子羽。百劫心中惱恨，暗思將來必賞點苦頭給這崑崙掌門受用受用。
華山二老忽道
