包公案

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岸，如何鵝不合夥？”心中不忿，必要明白，二人扭打。

偶值包公行經此地，見二人打鬧，問是何事？二人各以其故言之。包公細看其鵝，心中思忖，說是招祿之鵝，何為不合其夥？說是長財的，他豈敢平白賴人？其中必有緣故，想得一計，叫二人各自回家，帶鵝縣中，吩咐明早來領去。

次日，公差喚二人進衙領鵝。包公親看，乃道：“此鵝是招祿的。”長財道：“老爺，昨日憑眾人皆說是小人的，今日如何斷與他去？”包公道：“你家住城中，養鵝必是粟谷；他居住城外，放在田間，所食皆草萊。鵝食粟谷，撒糞必黃；如食草菜，撒糞必青。今糞皆青，你如何混爭？”長財乃道：“既說是他的，昨日為何放彼群鵝之中相逐相追，不合他夥？”包公道：“你這奴才還自強辯！你將水洗其毛皆溼，眾鵝見其毛不同，安有不追逐者乎？”鵝給還招祿，喝左右重責長財二十板趕出。邑人聞之，一縣傳頌，皆稱包公為神明雲。

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第八十九則　和尚皺眉

話說包公為縣尹，偶一夜夢見城隍送四個和尚來，三個開門笑，一個獨皺眉。醒來疑異。次日十五，即往城隍廟行香，見廟中左廊下有四個和尚，因記及夜間所夢的事，乃喚四個和尚問道：“你等和尚為何不迎接我？”一和尚答道：“本廟久住者當迎接，小僧皆遠方行腳，昨晚寄宿在此，今日又往別寺去，孤雲野鶴，故不趨奉貴人。”包公見有三個和尚粗大，一個和尚細嫩，不似男子樣，心中生疑，因問道：“和尚何名？”

一個答道：“小僧名真守，那三個都是徒弟，名如貞、如海、如可。”包公問道：“和尚會念經否？”真守道：“諸經卷略曉一二。”包公哄他道：“今是中秋之節，往年我在家常請僧唸經，今幸遇你四人，可在我衙中誦經一日，以保在官清吉。”

即帶四僧入衙去。包公命後堂擺列香花蠟燭，以水四盆與僧在廊邊洗澡，然後誦經。其三僧已洗，獨如可不洗，推辭道：“我受師父戒，從來不洗澡。”包公以一套新衣服與他換道：“佛法以清淨為要，哪有戒洗澡之理。縱有此戒，今為你改之。”命左右剝去褊衫，見兩乳下垂，乃是婦人。

包公令鎖了三僧，將如可問道：“我本疑你是婦人，故將洗澡來試，豈是真要念經乃請你等行腳僧！你這淫亂婦人，跟此三僧逃走，好好從頭招出緣由來！”婦人跪泣道：“小妾是宜春縣孤村褚壽之妻，家有婆婆七十餘歲。因舊年七月十四晚這三個和尚來借宿，妾夫褚壽辭道，我乃孤村貧家，又無床被，不可以歇。這和尚說道，天晚無處可去，他出家人不要床被，只借屋下坐過一夜，明早即去。遂在地打坐誦經。妾夫見他不肯去，又憐他出家人，備具齋飯相待，開床與他歇。誰料這禿子心歹，取出戒刀將妾夫殺死。妻與婆婆將走，被他們拿住，將婆婆亦殺死，強把妾來削髮。次日，放火燒屋，將僧衣、僧鞋逼妾同去。用藥麻口，路上不能喊叫。略不能行，又將我打。妾思丈夫、婆婆都被他殺死，幾回思想殺他報冤，奈我婦人膽小不敢動手。昨晚正是十四夜，舊年丈夫、婆婆被殺之日適值週年，這三個買酒暢飲，妾暗地悲傷，默禱城隍助妾報冤。今老爺叫他人衙，妾道是真請他念經，故不敢告此情。早知老爺神見疑我是婦人，故將洗澡試驗，妾早已說出了。今日乃城隍有靈，使妾得見青天，報冤雪恨。雖即死見丈夫、婆婆於地下，亦無所恨。”包公道：“你從三個和尚汙厚一年，若不說出昨夜禱祝城隍一事，我今日必以你為淫賊，決難免於官賣。你今說默禱城隍求報婆婆、丈夫的冤，此乃是實事，我昨夜正夢城隍告我。今與夢相合，方信城隍有靈，這三禿子合該擬斬。”堂上起文書將婦人送還母家，另行改嫁。

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第九十則　西瓜開花

話說包公糶谷賑濟回京，偶從溫州府經過。忽夜夢四個西瓜，一個開花。醒來時方半夜，思之不知其故。次日去拜府官王給事，遇三個和尚在街說因果。及回，其和尚猶未去。見其新剃頭綠似西瓜，固想起夜來的夢，即帶三個和尚入衙問道：“你三人何名？”一老的答道：“小僧名雲外，他二個名雲表、雲際，皆是師兄弟。”又問道：“你居住何寺？”雲外道：“小僧皆遠方行腳，隨地遊行，身無定居。昨到本府在東門侯思正店下暫住，亦不在此久居。”又問道：“你四個和尚如何只三個出來？”雲外道：“只是三人，並無別夥。”包公命手下拿侯思正來問道：“昨日幾個和尚在你店內？”侯思正道：“三個。”包公道：“這和尚說有四個，你瞞起一個怎的？”思正道：“更有一個雲中和尚，心好