第4部分 (第3/4頁)
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“你這麼聰明怎麼竟不知道我說的是什麼呢？”
大家立即鬨笑。劉志國勉為其難地支撐著笑臉，快速抹去眼淚。項未來在鬨笑中站起身來，掬著酒杯道：“來，海霞姐，喝杯交杯酒，就算我接納你為內當家了，全處室八個弟兄，外加集團公司的劉志國，都歸你管了，你隨叫我們隨到，你指哪我們打哪！”
酒桌的話不可當真，但項未來並不僅僅是開個玩笑，裡面夾雜了無奈和嘲諷。這一點丁海霞自然明白。但她感覺此時拂逆項未來就衝了酒桌的氣氛，讓大家掃興，便也站起身來舉起酒杯道：“君子一言駟馬難追，來！”就與項未來挽起胳膊，率先把杯中酒一飲而盡。項未來卻遲遲沒有喝酒，而是對大家做著鬼臉示意自己計謀得逞。丁海霞見狀，便抽回胳膊，率先坐下了，然後開口問道：
“在座的各位有沒上過大學的嗎？”
“沒有！”大家眾口一詞。項未來沒想到丁海霞喧賓奪主，這麼快就進入角色，便感覺自己十分無趣，急忙將杯中酒掫進嘴裡，然後趕緊坐下了。他現在已經越來越覺得自己像個丁海霞的下級了。
拆橋陰謀（6）
“既然如此，那麼大家應該都是知識分子，下面我就以劉志國副處長離開政府機關去企業為話題談談感想。有個哲學家說過這樣的話：他不認為知識分子應該脫離社會實踐，但他覺得在中國的知識分子中，精英或想當精英的人太多，而智者太少。他所說的智者是指那樣一種知識分子，他們與時代潮流保持著一定的距離，並不看重事功，而是始終不渝地思考著人類精神生活的基本問題，關注著人類精神生活的基本走向。他們在寂寞中守護聖盃，使之不被洶湧的世俗潮流淹沒。他相信，這樣的人的存在本身就會對社會程序發生有益的制衡作用。智者是不會有失落感的。領袖無民眾不成其領袖，導師無弟子不成其導師，可是，對於智者來說，只要他守護著人類最基本的精神價值，即使天下無一人聽他，他仍然是一個智者。中國知識分子對社會政治程序往往有強烈的使命感和參與意識，以拯救天下為己任，這大約是來自集學與仕於一身的儒家傳統吧。然而，依我之見，至少一部分知識分子不妨超脫些，和社會程序保持一定距離，以便在歷史意識和人生智慧的開闊視野中看社會程序。想當年，多少書生慷慨投身政治風雲，到頭來又乖乖地回到書齋，專心地做學問或瀟灑地玩學問了。我們恐怕連這點安慰也沒有，商潮滾滾而來，一旦失意，冷板凳也有坐不下去之勢。什麼時候我們才真正具備現代*社會公民的從容，無需憤激於政局又消沉於書齋，政治不再是關注的中心，學術也不再是一種逃避，從政和治學都成為具有獨立人格的公民的自由選擇呢？這是一個哲學家的話，我想狗尾續貂地加一句話，那就是，官場也不再作為人們的第一選擇，那一天何時到來呢？”
如果說，丁海霞複述的是一個哲學家的話，那又何嘗不是她的心裡話呢？但讓她沒想到的是，酒桌上大家一下子陷入沉默，都驚訝地看著她，像看稀有動物，讓她一下子失去了說話的興趣。
而對於圍坐酒桌前的這些人，這樣的氣氛他們還從來沒經歷過。在座的都算知識分子這沒錯，但卻說來遺憾，沒有一個人想過那些問題。項未來為了打破沉悶，半真半假地玩笑道：“什麼樣的男人喜歡什麼樣的女人，正所謂‘不是一家人，不進一家門’，女人的德行差不多就是男人的眼力。沒有唐高宗，武則天憑什麼當皇帝；沒有劉邦，呂后哪來的權術誅殺韓信？商紂那樣的混蛋只對妲己之類的狐狸精感興趣，隋煬帝之流的桃花眼正好賞識蕭後一班窩囊廢。話說回來，不是我慧眼識珠，海霞姐就到不了二處，同志們，你們敬我酒吧！”
大家又是一陣鬨笑，便紛紛舉杯向項未來敬酒。項未來一石三鳥，既賣弄了一點知識，讓人看上去並不比丁海霞差多少；又無中生有地“透露”丁海霞是他選來的；還表明他已經把丁海霞看作自己的女人，在嘴上沾她一點便宜。藍海話這就叫“嘴上無德”。在座的哪個聽不出來？只是感覺酒桌上的話不可當真，如同“鬧洞房時無大小”，笑鬧只管笑鬧。此時，劉志國卻突然“唔——”一聲哭出聲來。男兒有淚不輕彈，只因未到傷心時。大家一下子就都噤聲了，吃驚地看著劉志國。丁海霞感覺事出有因，恐怕是自己剛才的一番話刺激了劉志國，便舉起酒杯站起身走過去，拍拍淚眼婆娑的劉志國道：“老哥，來，我敬你一杯！”
拆橋陰謀（7）
劉志國卻突然站起身來，嗚咽著轉身跑掉了。丁海霞不得不放下酒杯跟了出
